मैथ्यू 21-26 - कविता द्वारा बाइबिल अध्ययन कविता
1-10 11-20 21 22 23 24 25 26 27-28
यरूशलेम - मैथ्यू 21
कविता 1-11 यीशु ने कई चमत्कार किए हैं और भीड़ अपने आप से परे है। वे एक मसीहा की उम्मीद करते हैं जो उन्हें कब्जा करने वाली ताकतों, रोमनों द्वारा छुड़ाने जा रहा है। फिर भी वे इस नतीजे पर नहीं पहुंचे हैं कि मसीहा पाप से मुक्तिदाता है। पाप जागरूकता का अभी भी अभाव है। यरूशलेम में प्रवेश भीड़ और महासभा के सदस्यों को जंगली बनाता है । यह सब परमेश्वर पिता की योजना को पूरा करने के लिए, जो यीशु को सूली पर चढ़ाने की ओर जाता है। बाद में कौवा, निराश हो गया क्योंकि उद्धारकर्ता रोमनों के जुए से नहीं छुड़ाता है, "उसे क्रूस पर चढ़ाना" कहता है।
कपड़ों और पेड़ों की शाखाओं के प्रसार, हम राजा के लिए लाल कालीन बाहर रोलिंग की संभावना देख सकते हैं, जैसा कि आज हमेशा की तरह है।
ध्यान दें कि भीड़ कविता 11 में क्या कहती है: यह पैगंबर, नासरत का यीशु है। यीशु की मसीहा के रूप में कोई मान्यता नहीं, बेतलेहेम में यीशु के जन्म का कोई ज्ञान नहीं।
आध्यात्मिक सबक: कई लोग यीशु मसीह को अनायास और उत्साह से उच्च आशाओं के साथ स्वीकार करते हैं। फिर शैतान की निराशाओं और हमलों आते हैं। कई लोग दुनिया में रहते हैं और पवित्र आत्मा के नियंत्रण में जीवन में नहीं आते हैं, जिसके परिणामस्वरूप कोई यीशु मसीह में विश्वास से इनकार करता है और फिर भी अनंत काल के लिए खो जाता है।
छंद 12-13 यीशु ने यरूशलेम के पवित्र शहर में प्रवेश किया और अब अपने पिता के पवित्र घर में प्रवेश किया: मंदिर। यीशु ने जो पाया वह पूजा का पवित्र स्थान नहीं था, बल्कि एक अपवित्र था, अर्थात् एक बाज़ार जहां व्यापारियों ने सकल लाभ कमाया। यह ईस्टर का समय था, और कई देशों से और इसराइल से ही कई यहूदियों, ईस्टर के लिए यरूशलेम के लिए आया था। इसराइल में ही रहने वाले यहूदियों, अक्सर एक बलिदान (एक बेदाग भेड़ का बच्चा) लेने के लिए और यरूशलेम के लिए अपनी यात्रा पर ले जाने के लिए परेशान नहीं किया, मौका है कि यह पुजारियों द्वारा अनुमोदित नहीं किया गया था के साथ । इसलिए इसे बाजार की जगह पर खरीदा गया, जो मंदिर में है। यहां पुजारियों और व्यापारियों के बीच एक सहयोग? बलि (मेमने और कबूतर) को सकल मुनाफे के साथ बेचा गया । गरीबों के लिए परोसे गए मेमने के लिए एक स्थानापन्न बलिदान के रूप में सस्ते के रूप में एक कबूतर, एक उच्च कीमत के लिए बेचा गया था । पवित्रता के साथ इसका क्या करना था! बाजार ने सकल मुनाफे पर निशाना साधा । इसके अलावा एक्सचेंज ऑफिस (एक्सचेंजर्स) ने भी ग्रॉस प्रॉफिट कमाया । सभी को इजरायली मुद्रा में भुगतान किया जाना था, और इसराइल के बाहर रहने वाले यहूदियों के विदेशी धन का आदान-प्रदान किया जाना था। सही ढंग से है कि यीशु गुस्सा हो गया और मंदिर से बाहर इन सभी शोषकों को उजागर किया।
आपको आश्चर्य हो सकता है कि मंदिर के गार्डों ने हस्तक्षेप क्यों नहीं किया और यीशु को रोक दिया। बस याद रखें कि यीशु ने जीत यरूशलेम के साथ प्रवेश किया और यहूदियों ने खुद इस शोषण से घृणा की। शायद भीड़ के डर से बनाए रखा, मंदिर के गार्डों को हस्तक्षेप करने के लिए रोका ।
यीशु ने यशायाह 56:7 के उद्धरण के साथ सही ढंग से कहा "मेरे घर के लिए सभी लोगों के लिए प्रार्थना का एक घर कहा जाएगा" और आप इसे चोरों की एक जगह के लिए बनाया है।
क्या एक विपरीत । एक तरफ यीशु लुटेरों को मंदिर से बाहर भगाता है, जबकि दूसरी तरफ दिव्य प्रकृति दिखाती है और अंधे और लंगड़े जो मंदिर में भी होते हैं, ठीक हो जाते हैं। यीशु सच्चा उद्धारकर्ता है, परमेश्वर का सच्चा उपासक है। वह पाप बर्दाश्त नहीं करता, कोई चोर जो भगवान के राज्य में प्रवेश करता है, जो उसकी पवित्रता के पवित्र मंदिर को लूटता है। दूसरी ओर, पापी जो वास्तव में अपने पाप का पश्चाताप करते हैं, उनका स्वागत करते हैं और उपचार प्राप्त करते हैं।
कविता 15 मुख्य याजकों और लेखकों, राय में अपने मतभेदों के बावजूद, एकजुट हो जाओ और यीशु के खिलाफ एक साथ बारी है।
1. यीशु बाजार के व्यापारियों के निष्कासन से अपने मुनाफे को दूर ले जाता है।
2. यीशु अंधे और लंगड़ा के उपचार से अपने अधिकार से पता चलता है।
3. उनकी आंखों में, यीशु उसे "दाऊद का बेटा" (मसीहा) कहा जा करने के लिए और मंदिर के अंदर, देवताओं के घर की अनुमति देकर ईशनिंदा करता है।
क्या पाखंड है । मुख्य पुजारी और शास्त्री मंदिर, देवताओं के घर को बलि के स्थान के रूप में देखते हैं। त्याग पाप दूर करना चाहिए। बलि बाजार की जगह पर बहुत सारे पैसे के लिए खरीदा गया था (एक बाजार मंदिर में संबंधित नहीं है)। जैसे कि पैसा आप पाप पर सजा से मुक्त खरीद सकते हैं! उपचार के बावजूद, वे यह मान्यता देने से इनकार करते हैं कि यीशु के माध्यम से परमेश्वर यहां काम कर रहा है। वे सच्चे अंधे और लंगड़ा हैं, जो यीशु के कार्यों के लिए अंधे हैं और यीशु पापों की मुक्ति के लिए सच्चा भेड़ का बच्चा है।
कविता 16 यीशु ने उन्हें जवाब दिया: छोटे बच्चे और शिशु परमेश्वर की प्रशंसा करते हैं। बच्चे और शिशु अभी भी बेहिचक हैं और वे भगवान का सम्मान करते हैं । मुख्य पुजारी और शास्त्री, जिन्हें शास्त्रों (पुराने नियम) का पूरी तरह से ज्ञान होना चाहिए, वे मंदिर के अंदर एक बाजार स्थान की अनुमति देने में अपनी भागीदारी से ईशनिंदा कर रहे हैं। एक ऐसा बाजार जहां सकल लाभ प्राप्त किया गया था। वे ही मंदिर का अनादर करते हैं।
कविता 17 यीशु नाराज यरूशलेम छोड़ देता है और बैकसे, जहां वह रात बिताता है, इससे पहले कि उसकी आगामी सूली पर चढ़ाया शुरू होता है के लिए लौटता है । अपने दोस्तों और परिचितों के लिए एक विदाई?
कविता 18 यीशु यरूशलेम लौटता है। वह भूखा क्यों है, हम नहीं जानते, लेकिन यह उसके मानव स्वभाव को दर्शाता है।
कविता 19 मार्च के अंत में पहली छोटी अंजीर दिखाई दी (कभी-कभी पत्तियां आने से पहले) और मई या जून में पके हुए थे। बड़ी अंजीर केवल अगस्त से अक्टूबर में आई थी । ईस्टर अप्रैल में था । इसलिए पके अंजीर अभी तक अंजीर के पेड़ पर नहीं हो सकता था । यीशु ने दूर से देखा कि यह अंजीर का पेड़ पत्तियों से भरा हुआ था, और इसलिए किसी को पके अंजीर की उम्मीद करनी चाहिए। हालांकि अंजीर के इस पेड़ में कोई अंजीर नहीं था। यीशु शब्दों के माध्यम से अंजीर के पेड़ को फटकारता है: कभी भी आपके लिए अधिक फल नहीं बढ़ता है। हम यीशु के इस बयान पर चमत्कार कर सकते हैं। क्या किसी पेड़ की जवाबदेही है? मनुष्य प्रकृति को नहीं जानता, हम जानते हैं कि प्रकृति भी पतन से शापित है। केवल अपने दिव्य प्रकृति के साथ यीशु, न्याय कर सकते हैं। पेड़ मुरझा जाता है।
लेकिन एक गहरा आध्यात्मिक विचार है: मुख्य पुजारी और शास्त्री बाहरी धर्म (पत्तियों से भरे हुए) से भरे हुए हैं, लेकिन परमेश्वर की उनकी पूजा झूठी है (कोई अंजीर: पाप का कोई गहरा ज्ञान नहीं, परमेश्वर की कोई सच्ची पूजा नहीं)। हमारे समय में भी काफी शक्ल है, लक्ष्य को लक्ष्य देने वाले दोनों ही उनका अपना सम्मान है। व्यक्तिगत आस्तिक के रूप में जो ईमानदारी से चर्च के लिए जाना है, लेकिन सप्ताह के दौरान दुनिया में रहता है और कोई आध्यात्मिक फल भालू । उनके जीवन में पवित्र आत्मा का कोई फल दिखाई नहीं देता है, लेकिन कभी-कभी एक धार्मिक जीवन (पत्तियों से भरा, कोई फल नहीं) रहता है। जिसके परिणामस्वरूप अंजीर के पेड़ मुरझा जाते हैं, पवित्र आत्मा बुझ जाता है और शादी (मैथ्यू 25) और स्वर्ग तक पहुंच नहीं है। आस्तिक अंजीर के पेड़ की तरह मर जाता है।
कविता 20 यीशु के अपने चेले हैरान हैं, यह कैसे तेजी से संभव हो मुरझा रहा है? अक्सर एक काफिर यीशु को उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार करता है, लेकिन जल्द ही वह सांसारिक वासनाओं और धन में जल्दी से वापस आ जाता है, और उनका आध्यात्मिक जीवन जल्द ही मुरझा जाता है।
छंद 21-22 यीशु ने जवाब दिया कि विश्वास पहाड़ों को स्थानांतरित कर सकते हैं। यह पर्वत जैतून के पर्वत और समुद्र से मृत सागर की ओर इशारा करता है। लगभग 4000 फीट की ऊंचाई में अंतर। असंभव के लिए स्थिति आपके दिल में कोई संदेह नहीं है और यह भगवान की इच्छा होनी चाहिए। वादा है तो तुम क्या आप के लिए पूछना प्राप्त होगा । अक्सर संदेह परमेश्वर की शक्ति के बारे में आता है, या यह नहीं जानता कि क्या यह परमेश्वर की इच्छा है।
कविता 23 यीशु अपने परिश्रम जारी है, वह मंदिर में लोगों को सिखाता है। मुख्य पुजारी और बुजुर्ग लोगों के बीच उनके अनुयायियों से ईर्ष्या करते हैं। और प्रश्न के साथ आओ: आप इन चीजों को किस अधिकार से कर रहे हैं, और आपको यह अधिकार किसने दिया? इन बातों को बुलाया जा करने की अनुमति के साथ यरूशलेम में प्रवेश का उल्लेख कर सकते हैं: दाऊद के बेटे, मंदिर की सफाई, बीमार उपचार, लेकिन यह भी अपने निर्देश और मंदिर में शास्त्र की व्याख्या पर । मुख्य पुजारी और बुजुर्ग लोगों के सामने ब्लॉक के लिए यीशु को जगह देना चाहते हैं। अगर वह उसके सशक्तिकरण से इनकार करता है, तो यीशु यहूदी लोगों के बीच अपनी विश्वसनीयता खो देता है। अगर वह भगवान के द्वारा जवाब दिया, तो यह ईशनिंदा होगा ।
कविता 24 यीशु, हालांकि, अपनी चालाकी के माध्यम से देखता है और एक जवाबी सवाल के साथ जवाब देता है। अक्सर अविश्वासी एक आस्तिक से चालाक सवाल पूछते हैं। इसलिए नहीं कि वे वास्तव में ईसाई जीवन में रुचि रखते हैं, लेकिन केवल आस्तिक अकल्पनीय और हास्यास्पद बनाने के लिए। गार्ड पर रहें और पवित्र आत्मा अपने विरोधियों को चुप कराने के लिए एक अच्छे प्रश्न में आपका मार्गदर्शन करें।
छंद 25-26 यीशु अपने बुरे दिल के माध्यम से देखता है। और सवाल के साथ आता है: जॉन बपतिस्मा कौन है? लोग जॉन एक पैगंबर जो भगवान के राज्य उपदेश, अर्थात् एक पापी और पाप के पश्चाताप होने की मान्यता के लिए बैपटिस्ट पकड़ो। यह मुख्य याजकों और बड़ों द्वारा पूरी तरह से विफल रहा।
स्वर्ग से, तो क्यों मुख्य याजकों और बड़ों पश्चाताप और यीशु के अधिकार की मान्यता के लिए फोन को पहचान नहीं है?
श्लोक 27 मुख्य पुजारियों और बुजुर्गों को लोगों में भय है। क्योंकि अगर वे जवाब है कि जॉन बैपटिस्ट उपदेश भगवान से नहीं था, कि वे अपने अधिकार को कमजोर होगा। उनका जवाब तटस्थ है: हम नहीं जानते । वे बाहर का रास्ता आजमाते हैं । यह कैसे संभव है कि मुख्य याजकों और बड़ों को शास्त्र का उत्कृष्ट ज्ञान होना चाहिए, वे नहीं जानते? आज हम कितनी बार देखते हैं कि अविश्वासियों द्वारा पूछे गए प्रश्न, अपने क्षेत्र में सवालों का जवाब देने में विफल रहते हैं । उनकी विशेषज्ञता में कई अक्सर मान्यताओं पर आधारित होते हैं, जिनका कोई आधार नहीं होता है, केवल मान्यताएं होती हैं।
यीशु जवाब देता है, फिर मैं तुमसे कहता हूं न कि, मैं इन चीजों को किस अधिकार के अनुसार करता हूं। बिलकुल सही। फिरौन ने दस विपत्तियों को देखा, फिर भी, वह परमेश्वर द्वारा मूसा को दिए गए अधिकार को परमेश्वर के रूप में पहचानने की इच्छा नहीं रखता था। फिरौन अपने अविश्वास के साथ-साथ अपने अधिकारियों में भी कायम रहा । दुर्भाग्य से हम कई अविश्वासियों को देखते हैं जो योग, पूर्वी धर्मों और अपनी शक्ति और मोक्ष में खोज करते रहते हैं: मैं अच्छा रहता हूं, घर में बनी पत्थर की मूर्तियों की पूजा करता हूं। भगवान द्वारा रचना को अस्वीकार करना, बिग बैंग में विश्वास करना। बस याद रखें कि आप अपनी मृत्यु के बाद सच्चाई का अनुभव करेंगे, और फिर बहुत देर हो जाएगी और यीशु की आपकी अस्वीकृति आपको अपने पापों, आग की झील पर भगवान द्वारा दंड के परिणामस्वरूप परिणाम पहनना होगा।
छंद 28-30 बाइबिल आदेश नहीं है कि हमारे हां हाँ होना चाहिए और हमारे नहीं होना चाहिए (मैथ्यू 5:37) । इसके अलावा वर्तमान में हम इस दृष्टानादे वापस देखते हैं, दोनों बच्चों में और वयस्कों में । एक कुछ पूछता है और एक पुष्टि हो जाता है, हां, जवाब के रूप में । कई बार शिष्टाचार से बाहर या क्योंकि वे नहीं कहने का साहस नहीं है, मना करने के लिए । लेकिन कोई वह नहीं करता जो कोई कहता है । एक और (साहस है) नहीं कहना है, लेकिन बाद में, पुनर्विचार (शायद इसके बारे में सोचा) और क्या इनकार कर दिया है।
छंद 31-32 सवाल है जो इच्छाशक्ति किया है, तार्किक जवाब के साथ जवाब दिया है, जो किया है जो पूछा गया था । तार्किक नहीं एक है जो झूठ बोला।
अब यीशु के एक उल्लेखनीय जवाब के बाद: कर कलेक्टरों और वेश्याओं आप से पहले भगवान के राज्य में जाना। यहूदियों और लोगों द्वारा सबसे तुच्छ लोग, कर कलेक्टरों (जबरन वसूली करने वाले) और वेश्याओं (अवर लोग और पापी) परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करते हैं। क्यों? क्योंकि वे पापी होने को पहचानते हैं और पाप की क्षमा की आवश्यकता है। मैथ्यू कर कलेक्टर और मगदलीनी की वेश्या मरियम के बारे में सोचो । यह मुख्य याजकों, लेखकों और बड़ों के विपरीत है जो स्वयं को बधाई देते हैं और किसी भी पश्चाताप के बारे में जानने की इच्छा नहीं रखते हैं। पादरी, याजक और पोप अपने धार्मिक जीवन और इंजील के ज्ञान के बारे में खुद को बधाई दे सकते हैं, बाइबिल, हालांकि उद्धारकर्ता के रूप में यीशु मसीह में पाप और विश्वास के लिए दुख के बिना, वे भगवान, स्वर्ग के राज्य में प्रवेश नहीं करेंगे। केवल आदमी है जो उद्धारकर्ता के रूप में यीशु मसीह को स्वीकार करता है और एक पापी जा रहा है, स्वर्ग में मौत के बाद आता है।
जॉन बैपटिस्ट (और यीशु) ने परमेश्वर के राज्य, पापों और पश्चाताप का गहरा पश्चाताप किया, दुनिया में रहने और परमेश्वर के सम्मान और महिमा के लिए एक नया जीवन शुरू करने, पवित्र आत्मा के नियंत्रण में जीवन जीने और पृथ्वी पर रोजमर्रा की जिंदगी में पवित्र आत्मा के फलों को स्पष्ट रूप से दिखाई दिया।
कविता 33 एक दाख की बारी का निर्माण एक महंगी और श्रम गहन प्रक्रिया थी। सबसे पहले हेगड़े और बेल के पौधे लगाए गए। फिर शराब प्रेस, जिसमें शराब के लिए नाली के साथ एक पत्थर शामिल था। अंगूर आमतौर पर पैरों से दबाया जाता था और रस एक निचले जलाशय में प्रवाहित होता था। टॉवर चोरों और लोमड़ियों जैसे जंगली जानवरों के खिलाफ एक गार्ड के रूप में दाख की बारी के लिए सेवा की। टॉवर भी शराब (बोतलों) के भंडारण के रूप में कार्य किया । मालिक द्वारा इस निवेश के बाद, इसे किरायेदारों को किराए पर लिया गया था, जिसे फसल का एक हिस्सा मालिक को साझा करना था।
पुराने नियम में: घर का मालिक भगवान (याहवेह) है। काश्तकार मुख्य पुजारी, शास्त्री, फरीसी और बुजुर्ग हैं।
वर्तमान: यीशु मसीह दाख की बारी के घर के मालिक है। वह पृथ्वी पर और अब क्रूस पर अपनी मृत्यु के साथ पूरा किया है। वह विदेशी है, अर्थात् स्वर्ग में। किरायेदार (प्रचारक, पादरी, मिशनरी, आदि) विश्वासी हैं, जो अब दाख की बारी (सुसमाचार की घोषणा) और फसल (आस्तिक की देखभाल और विकास) की देखभाल के लिए जिम्मेदार हैं।
छंद 34-35 मालिक को फल के एक हिस्से की आवश्यकता होती है, राजस्व का। हालांकि, किरायेदारों को पूरा लाभ की इच्छा होती है। मालिक के प्रतिनिधियों को पीटते और मार देते हैं। मालिक ने दाख की बारी में जो निवेश किया है, उसे वे भूल गए हैं। पुराना नियम: भगवान उसके राजदूत के रूप में भविष्यवक्ताओं और राजाओं भेजा है। हालांकि, इजरायली और यहूदी लोगों को कुछ भी जानने की इच्छा नहीं है, और नबियों के साथ दुराचार किया, हां, यहां तक कि नबियों को भी मार डाला गया । वर्तमान: अविश्वासी सुसमाचार के बारे में कुछ भी सुनने की इच्छा नहीं रखते हैं, विश्वासियों को सुसमाचार उपदेश देने के लिए मना किया जाता है, इस्लामवादियों द्वारा मारे जाते हैं, कई को दांव पर जला दिया जाता है, बाइबिल की गलत व्याख्या की जाती है और मोक्ष और पाप के सुसमाचार छीन लिए जाते हैं।
छंद 36-37 मालिक रोगी है, वह में जब्त नहीं करता है और इस बुरे किरायेदारों को दंडित करने के लिए एक सेना के साथ नहीं आता है। परमेश्वर अपने लोगों के साथ धैर्यवान है और अपने लोगों को सिखाने के लिए भविष्यवक्ताओं को भेजना जारी रखा। आखिर में मालिक ने अपने बेटे को भेज दिया। सदियों तक नबियों को भेजने के बाद, परमेश्वर ने अपने बेटे यीशु को पृथ्वी पर भेजा। यीशु ने सुसमाचार की घोषणा की, लोगों को सिखाया, हालांकि, मुख्य पुजारी, लेखक, फरीसियों और एल्डर्स यीशु के कुछ भी नहीं जानना चाहते हैं, उन्हें यहूदी लोगों पर उनकी संपत्ति और शक्ति के लिए खतरे के रूप में देखा।
श्लोक 38 किराएदार बेटे, वारिस को देखते हैं। अब वे दाख की बारी के मालिक बनने और बेटे को मारने का मौका जब्त कर लेते हैं । इसराइल पर कप्तान नम्र आंखों के साथ देखते हैं, चमत्कार जो यीशु करता है और कितना बड़ा लोगों के बीच यीशु के अनुयायियों रहे हैं। वे कहते हैं, हमें यीशु को मारने दो, तो हम लोगों पर हमारे अधिकार वापस मिलता है।
कविता 39 किरायेदारों बेटे को हड़पने और उसे फेंक बाहर दाख की बारी जहां वे उसे मार डालते हैं। मुख्य याजकों ने यीशु को सूली पर चढ़ाया है बाहर यरूशलेम शहर। भगवान के बेटे को शहर से बाहर निकाल दिया गया और क्रूस पर लटका दिया गया।
छंद 40-41 यीशु भीड़ पूछता है (और शायद मुख्य पुजारी और शास्त्री मौजूद थे) इन किरायेदारों के साथ क्या करना चाहिए? सही जवाब: दुष्ट किरायेदारों मरने के लिए एक बुरी मौत की सेवा। राजा दाऊद की प्रतिक्रिया कितनी अच्छी थी जब पैगंबर नाथन ने अपने दृष्टांत को बताया, और फिर यह पता चला कि राजा दाऊद बुराई थी। संभव है कि मुख्य पुजारी और शास्त्री शुरू में इस तथ्य से अनजान थे कि बुरे किरायेदारों ने उन्हें प्रतिबिंबित किया।
यीशु रब्बियों की शिक्षाओं का पालन करता है, जिन्होंने सबक के साथ ध्यान रखने के लिए अपने छात्रों की शिक्षा में प्रश्न-उत्तर विधि का उपयोग किया। यही कारण है कि यीशु द्वारा शिक्षा का यह तरीका इतना आश्चर्य की बात नहीं है।
कविता 42 यीशु भजन को संदर्भित करता है 118:22-23 मंदिर के निर्माण में अस्वीकार किए गए पत्थर को बाद में कोने के सिर के रूप में उपयोग किया जाता है। यीशु कोने के सिर, भगवान के मंदिर की नींव (1 कोर 3:10-23), उद्धारक है। कोई अन्य नींव पर, मनुष्य निर्माण कर सकता है, यीशु स्वर्ग का एकमात्र तरीका है।
कविता 43 दाख की बारी, इसराइल के लोगों को, भगवान के राज्य के लिए किस्मत में था। पीलातुस के सामने (का एक हिस्सा) लोगों को चिल्लाया: उसके साथ दूर (= यीशु), वहां याजक और लोग यीशु को अस्वीकार करते हैं। परिणामस्वरूप कि भगवान के राज्य यहूदी और इजरायली लोगों द्वारा दूर ले जाया जाता है और एक और लोगों को दे रही है, चर्च। लेकिन चर्च, व्यक्तिगत आस्तिक, सावधान रहना चाहिए, कि भगवान, स्वर्ग के राज्य के लिए उसकी पहुंच को हटाया जा सकता है । चर्च, हर आस्तिक पवित्र आत्मा के मार्गदर्शन में एक पवित्र जीवन जीने के लिए कहा जाता है और पवित्र आत्मा के फल चर्च, आस्तिक के रोजमर्रा के जीवन में दिखाई देना चाहिए। दुर्भाग्य से आज कितना दुख की बात है । हमें गंभीरता से चर्च और आस्तिक के रूप में हमारी हालत की जांच करते हैं ।
छंद 44-46 जो लोग इस संदेश की अनदेखी करते हैं, गिर जाएंगे। सभी अनंत काल के लिए खो जाएगा और भगवान, स्वर्ग और पृथ्वी के मालिक द्वारा दंडित किया जाएगा। इस ताजा फैसले को सुनने के बाद, मुख्य पुजारियों और फरीसियों को एहसास होता है, कि इन किरायेदारों के साथ, वे बने हुए हैं। उनकी आँखें बंद रहती हैं, जैसा कि फिरौन के साथ होता है। वे अभी भी यीशु को मारने का इरादा रखते हैं। यह समझने के लिए मत आना कि पुत्र (परमेश्वर का) को मारकर वे स्वयं कुचल जाएंगे। लेकिन वे भीड़ के डर से, यीशु के लिए तुरंत हाथ रखने की हिम्मत नहीं करते हैं।
वापस शीर्ष पररॉयल वेडिंग-मैथ्यू 22:1-14
कविता 1 यीशु दृष्टानलों में बोलते रहते हैं। दृष्टानदों में बोलते हुए लोगों की कल्पना को संबोधित करते हैं, क्योंकि वे रोजमर्रा की जिंदगी से उदाहरण होते हैं । लेकिन एक इसके लिए खुला होना चाहिए और अहंकारी नहीं है और उदाहरण को अस्वीकार।
कविता 2 स्वर्ग का राज्य (परमेश्वर) उन लोगों के लिए है जो वास्तव में अपने पापों पर पश्चाताप करते हैं और अपने जीवन के गलत तरीके के लिए पश्चाताप करते हैं। हम राजा को भगवान, पिता और पुत्र के रूप में भगवान, यीशु मसीह के पुत्र के रूप में देख सकते हैं। पिता ने अपने बेटे के लिए दुल्हन के साथ एक निजी शादी के लिए तैयार किया है: चर्च।
पहली बार में, यहूदी राष्ट्र को भगवान के विवाह भोज में आमंत्रित किया गया था। परमेश्वर अपने दासों (मूसा, एलिय्याह, जेरेमी, सैमुअल आदि जैसे भविष्यवक्ताओं) को यहूदी राष्ट्र में परिवर्तित करने के लिए भेजता है। लेकिन पहला निमंत्रण उन्होंने अस्वीकार कर दिया।
दूसरा निमंत्रण भी एक और दृढ़ संदेश के साथ यहूदी राष्ट्र के लिए बाहर चला गया: देखो, मैं बैल और वसा बछड़ों के साथ अपने रात के खाने तैयार किया है, सब कुछ तैयार है । इन अन्य दासों, हम जॉन बैपटिस्ट के साथ तुलना कर सकते हैं, इसके बाद यीशु ने स्वयं, जिन्होंने अपने वचनों को लागू करने के लिए सभी प्रकार के चमत्कार दिखाए, उसके बाद उनके शिष्यों ने, जिन्होंने मसीह उदगम के बाद पहले खुद को यहूदी राष्ट्र की ओर परिवर्तित करने के लिए निर्देशित किया। लेकिन, उसके चेलों को मार डाला गया, मुकदमा चलाया गया और मार डाला गया।
कविता 5 यह बहुत अनिच्छुक लोग आध्यात्मिक धन की तुलना में भौतिक धन में अधिक रुचि रखते थे। लेकिन हम इस लोगों पर आरोप नहीं लगा सकते, आज मनुष्य के साथ अब कैसे नहीं है? प्रमुख रॉक त्योहारों पर जंगली पार्टियां, भौतिकवाद, सेक्स और ड्रग्स जो हजारों युवा लोगों को आकर्षित करते हैं, शैतान की पूजा करते हैं, भगवान की आज्ञाओं को अस्वीकार करते हैं। दुनिया में कई ईसाई रहते हैं, बाइबल को नहीं पढ़ते हैं और उनका अध्ययन नहीं करते हैं, सांसारिक चीजों का आनंद नहीं लेते हैं और पवित्र आत्मा द्वारा निर्देशित जीवन नहीं जीते हैं।
श्लोक 7 4000 साल के धैर्य के बाद भगवान के सब्र का अंत हो जाता है। इससे परमेश्वर का क्रोध हुआ, जिससे 70स्वी में रोमियों ने यरूशलेम को नष्ट कर दिया और यहूदी नागरिकों का वध कर दिया गया और यरूशलेम को आग लगा दी गई। यहूदी लोगों को 4000 से अधिक वर्षों के लिए शादी के लिए आमंत्रित किया गया था, लेकिन देवताओं अनुग्रह रद्द कर दिया, और शादी के निमंत्रण से इनकार कर दिया । शादी (यीशु के लिए आ रहा है और पृथ्वी पर रहते थे) तैयार था, लेकिन आमंत्रित तैयार नहीं थे। यहूदी राष्ट्र योग्य नहीं था।
70 एडी टाइटस में, वेस्पाशियन के बेटे ने यरूशलेम को नष्ट कर दिया और यीशु की भविष्यवाणी की तरह मंदिर को बराबर कर दिया (मैथ्यू 21:1-2)। तदनुसार एक प्रत्यक्षदर्शी जोसेफस (जोसेफस की पुस्तक देखें), 1.000.000 से अधिक यहूदी लोगों को रोमन सैनिकों द्वारा बुजुर्ग या रैंक पर विचार किए बिना बेरहमी से मार डाला गया, इसके विपरीत, बच्चों और बुजुर्गों, और पुजारियों का वध किया गया।
कविता 8 शादी के लिए तैयार था: यीशु ने पाप के पश्चाताप का उपदेश दिया था, लेकिन यहूदियों ने खुद को मसीहा जो पाप से मोक्ष लाया में परिवर्तित करने के लिए नहीं की कामना की थी। मेहमान यहूदी थे।
छंद 9-10 दास (यीशु के चेले, पॉल और अन्य, और वर्तमान में सुसमाचार का प्रचार करने वाले सभी लोग बाहर चले गए, मार्ग (पृथ्वी के सभी कोनों के लिए) और बुरे लोगों (अपराधी, हत्यारे, वेश्याओं, आदि) और अच्छे लोगों (जो एक सामान्य जीवन रहते हैं)) के लिए सुसमाचार का उपदेश देते हैं। और कई अपने निजी उद्धारकर्ता के रूप में यीशु मसीह स्वीकार कर लिया है, यहूदियों परिवर्तित शामिल!
कविता 11 जब राजा ने प्रवेश किया, तो उसने मेहमानों को देखा, और उसने वहां एक आदमी को देखा जिसके पास जो ब्याह का वस्त्र नहीं था; और उसने उससे कहा, "दोस्त, तुम यहां जो ब्याह का वस्त्र के बिना कैसे मिला?" और वह अवाक था।
यीशु के दिनों में, यह अभ्यास था, कि जब राजा द्वारा एक व्यक्ति को आमंत्रित किया गया था, तो उस व्यक्ति को राजा के सामने सम्मानजनक प्रकट करने के लिए एक परिधान की पेशकश की गई थी। इसके अलावा यह आदत थी अगर कोई व्यक्ति राजा के सामने पेश होने की इच्छा रखता था तो उसे कपड़े पहनना जरूरी था जिसे राजशाही ने उसे भेजने की कोशिश की । इस दृष्टान्त में, राजा धर्मी रूप से क्रोधित हो जाता है, क्योंकि उसने राजाई परिधान से इनकार कर दिया था, और अपने स्वयं के परिधान (कार्यों) को काफी अच्छा पाया था। अब इस व्यक्ति को अपनी गलती का एहसास होता है और वह अवाक होता है। यह उनकी अपनी पसंद, जिम्मेदारी और अपराध बोध था । उसे छोड़कर सभी ने शाही ऑफर स्वीकार कर लिया था, लेकिन उसने जानबूझकर शाही परिधान को अस्वीकार कर दिया था । धार्मिक रूप से इस व्यक्ति को बाहर निकाल दिया जाता है।
शाही बागे, शायद हम उद्धारकर्ता और प्रभु के रूप में यीशु मसीह को स्वीकार करने के लिए भगवान की पेशकश के साथ तुलना कर सकते हैं। जो लोग सुसमाचार (शादी के परिधान) को अस्वीकार करते हैं, वे शादी में भाग नहीं ले सकते हैं, वह हाथ और पैर से बंधे हुए हैं, भगवान के क्रोध को प्राप्त करते हैं और सभी अनंत काल के लिए बाहरी अंधेरे में प्रवेश करते हैं।
और कैसे हम रविवार को चर्च के लिए पोशाक हैं? चर्च वह स्थान है जहां मनुष्य परमेश्वर के लिए प्रकट होता है। क्या हम तैयार योग्य हैं? या स्पोर्टिव, या दिखाई स्तनों के साथ, मिनी स्कर्ट के साथ, शॉर्ट्स के साथ? आप इस पोशाक में जा रहा है और राष्ट्रपति या राजा के लिए प्रदर्शित होने चाहेंगे? या हम अपने अयोग्य कपड़ों की वजह से बाहर फेंक दिया जाता है?
श्लोक 14 बहुत-से कहा जाता है, क्योंकि परमेश्वर नहीं चाहता कि कोई खो जाए। सभी लोगों, अमेरिकियों, यूरोपीय, एशियाइयों, यहूदियों, हर कोई उद्धारकर्ता और प्रभु के रूप में यीशु मसीह को स्वीकार करने के लिए स्वागत है। हालांकि कुछ खोजों भगवान और यीशु, बावजूद इसके कि कई बाइबिल के लिए उपयोग किया है (इंटरनेट पर मुफ्त के लिए) और टेलीविजन पर सुसमाचार उद्घोषणा। किसी के पास बहाना नहीं है मुझे नहीं पता था । हालांकि कुछ लोग प्रभु यीशु मसीह के रक्त से पापों की मुक्ति के बारे में कुछ जानना चाहते हैं और उनके सांसारिक जीवन को छोड़ देते हैं। इस दृष्टान्त के अंत में, महान अपनी जिम्मेदारी तनाव ग्रस्त है। सभी ने उसे छोड़कर शादी का चोला स्वीकार कर लिया था। आदमी स्वयंए मृत्यु के बाद उसके साथ क्या होता है, इसके लिए जिम्मेदार है। यह ऋण निहित है नहीं भगवान के द्वारा। हर इंसान को आमंत्रित किया जाता है, स्वतंत्र विकल्प मनुष्य पर निर्भर है। प्रत्येक मनुष्य को पश्चाताप करने के लिए कहा जाता है, यीशु मसीह को उद्धारकर्ता और प्रभु के रूप में विश्वास करते हैं, पवित्र आत्मा द्वारा आध्यात्मिक जीवन का नेतृत्व करने और सांसारिक जीवन जीने का कारण बनने देते हैं। चुनाव मनुष्य पर निर्भर है।
इस संक्षिप्तता का क्या अर्थ है?
केवल उद्धारकर्ता के रूप में यीशु मसीह में विश्वास के माध्यम से एक स्वर्ग में प्रवेश कर सकते हैं। कोई व्यक्ति योगदान नहीं कर सकता है। सबसे पहले पापी को अपने वस्त्रों को बंद करना चाहिए और अपने स्वयं के कार्यों को अस्वीकार करना चाहिए। यह अनुग्रह का एक मुफ्त उपहार है कि यीशु मसीह के खून के माध्यम से पापी मानव पापों के लिए दंड से भुनाया जा सकता है। केवल यीशु मसीह ने ही इस कार्य को अंजाम दिया है। बस जब पापी मानव यह पहचानता है और यीशु मसीह अपने/उसके व्यक्तिगत उद्धारकर्ता के रूप में, तभी वह दिव्य परिधान प्राप्त करता है (बोलने के तरीके में: पवित्र आत्मा) ।
कोई अच्छा काम करता है, चर्च के लिए कोई साप्ताहिक यात्राओं, अपने आप को और काम करता है देवताओं किंगडम (स्वर्ग) में एक पापी ला सकते हैं । अगर कोई झूठे बहाने पर प्रवेश करता है, तो उसे बाहर निकाल दिया जाता है।
केवल यीशु मसीह के रक्त के गुण के आधार पर, एक स्वर्ग में अनन्त जीवन के लिए एक टिकट हो जाता है। अन्यथा एक बाहर आग की झील में डाली जाती है, वहां पुरुषों रो और उनके दांत पीसना होगा।
कैसर का अधिकार (कर का भुगतान)-मैथ्यू 22:15-22
कविता 15 फरीसियों ने मैथ्यू 21 के अंत में पश्चाताप नहीं किया, इसके विपरीत, वे उग्र हैं और घात लगाने की कोशिश कर रहे हैं। वे खुद जाने की हिम्मत नहीं करते हैं, इसलिए वे अपने छात्रों को भेजते हैं, इस उम्मीद में कि यीशु उनके खिलाफ कम कठोर होगा। और वे अपने दुश्मनों से हेरोडियन से सहायता मांगने के लिए अब तक जाते हैं। फरीसियों यहूदी थे जो सख्ती से भगवान के कानून का पालन करना चाहते थे। जबकि हेरोडियन जो भगवान के नियमों और दिव्य आज्ञाओं को रखने के बारे में बहुत कम परवाह करते थे। इन दो समूहों को एक चाल सवाल के साथ यीशु को पकड़ने के लिए एकजुट। हेरोडियन ने मान लिया कि टैक्स देना बिल्कुल सही है। जबकि फरीसियों के लिए यह ईशनिंदा के रूप में लगता है । यीशु ने कहा कि हां दस यहूदियों उसे अस्वीकार होगा, क्योंकि यहूदियों रोमन द्वारा एकत्र कर से नफरत है। यदि यीशु नहीं कहेगा, तो यीशु पर देशद्रोह का आरोप लगाया जा सकता है, आखिरकार, रोमनों के पास सरकार थी जिसने कर लगाया था।
कविता 16 क्या एक कपटी, वे "शिक्षक" के साथ यीशु को संबोधित करते हैं। जबकि वे उसे शिक्षक के रूप में नहीं पहचानते हैं, लेकिन वे यीशु को फंसाने के लिए आए हैं। वे चापलूसी से शुरू करते हैं: "हम जानते हैं कि आप सच्चे हैं, और सच्चाई से परमेश्वर का मार्ग सिखाते हैं"। संक्षेप में वे कहते हैं, आप एक स्कूल के शिक्षक हैं, जिन पर लोग भरोसा कर सकते हैं, आप विश्वसनीय हैं। यदि यह उनका आंतरिक दृढ़ विश्वास था, तो वे उसका अनुसरण क्यों नहीं करते? कितनी बार एक आस्तिक चापलूसी के साथ गुमराह नहीं है, अविश्वासी प्रशंसा के शब्दों के साथ शुरू होता है, एक जाल में ईसाई लुभाने के लिए । हम टेलीविजन बहसों में कितनी बार यह नहीं देखते?
वे "और किसी भी आदमी की देखभाल करते रहते हैं; क्योंकि आप पुरुषों की स्थिति का संबंध नहीं है"। संक्षेप में वे कहते हैं, आप निष्पक्ष हैं । और अभियोजन पक्ष के रूप में अगर वे एक ईमानदार सवाल है ।
कविता 17 क्या सम्राट (रोम, कब्जा करने वाली ताकतों) को करों का भुगतान करना वैध है? यह सवाल आज भी सच है, क्या एक आस्तिक को ईमानदारी से करों का भुगतान करना चाहिए? हां, क्योंकि सरकार देश को शासन करने, कानून और व्यवस्था, शिक्षा और स्वास्थ्य देखभाल, सड़कों के रखरखाव और निर्माण के लिए करों का उपयोग करती है । आस्तिक पर क्या आरोप लगाया जाता है, परमेश्वर के लिए है, क्योंकि सरकार भगवान द्वारा नियुक्त की जाती है। यदि कोई राजनेता अपनी जेब के लिए धन का दुरुपयोग करता है और उसका उपयोग करता है, तो वह परमेश्वर के सामने जवाबदेह होगा। आस्तिक को अपने देश के कानूनों का आज्ञाकारी होना चाहिए, जब तक यह परमेश्वर के नियमों (अधिनियम 5:29) के खिलाफ नहीं जा रहा है।
कविता 18 यीशु अपनी चालाकी के माध्यम से देखता है और "मुझे परीक्षण के लिए क्यों रखा, तुम कपटी" के साथ जवाब देता है। आस्तिक के रूप में अपने गार्ड पर हो सकता है और मूर्ख मत बनो। पवित्र आत्मा से मदद के लिए प्रार्थना करें। बाहर का रास्ता निकालने के लिए अपने बल में कोशिश न करें। पवित्र आत्मा आपकी शक्ति है। वह भगवान है और इन सभी जाल का जवाब जानता है।
छंद 19-21 यह ईस्टर था, रोम से कई यहूदी मौजूद थे, इसलिए रोमन सिक्का प्राप्त करना मुश्किल नहीं था।
सिक्के पर सामने शिलालेख के साथ सम्राट की एक छवि पर खड़ा था (अनुवादित): टिबेरियस सीजर ऑगस्टस, दिव्य ऑगस्टस के बेटे
और पीठ पर सम्राट एक सिंहासन पर बैठा था और उसके सिर पर एक डायाडेम पहने हुए, शिलालेख के साथ एक उच्च पुजारी के रूप में तैयार (अनुवाद): उच्च पुजारी
यीशु ने फरीसियों और हेरोडियन से पूछा: "किसकी समानता और शिलालेख यह है" उनकी प्रतिक्रिया: "सीजर"। इसलिए मुद्रा सम्राट की थी। इसलिए, यीशु जवाब देता है, सम्राट को वापस देता है कि सम्राट का क्या है। लेकिन वह आगे कहता है: और परमेश्वर से, परमेश्वर से क्या है। संक्षेप में, यीशु इस बात से इनकार नहीं करता है कि किसी को कर का भुगतान करना चाहिए और इस प्रकार यीशु पर देशद्रोह का आरोप नहीं लगाया जा सकता है। हालांकि, सभी का दसवां हिस्सा, परमेश्वर की ओर आता है, इसलिए यह इसके अलावा। सम्राट भगवान के अधीन है, भगवान मनुष्य से ऊपर है।
फरीसियों और हेरोडियन प्रभावित हैं, उन्होंने यीशु की दिव्य प्रकृति के साथ गणना नहीं की थी और वे इस तरह के बुद्धिमान उत्तर के बारे में आश्चर्यचकित हैं। वे अंतर्दृष्टि में नहीं आते हैं और उसे और अधिक प्रश्न पूछने की हिम्मत नहीं करते हैं। वे बाहर चले जाते हैं और चले जाते हैं ।
पुनरुत्थान और शिक्षण - मैथ्यू 22:23-40
छंद 23-24 अब सदूदस यीशु को फंसाने का प्रयास करेंगे। सदूसी एक पुनरुत्थान में विश्वास नहीं करते थे, वे टोरा (पेंटाटेच) को बहुत महत्व देते हैं, लेकिन पुराने नियम की अन्य पुस्तकों के लिए कम। वे मूसा से शुरुआत करते हैं, जिसे परमेश्वर ने 10 आज्ञाओं और लॉन को दिया था। मूसा यहूदियों के लिए सर्वोच्च अधिकार के रूप में गिना जाता है। उनका फोन ड्यूट से आता है । 25:5-6 भाईचारे के वंश का कानून । जैसे-जैसे भाई की मृत्यु बिना संतान के हो गई, तब भाई को विधवा को पत्नी के रूप में लेना पड़ा और पहले जन्मी संतान को मृतक भाई के वारिस के रूप में गिना जाता था, ताकि रोगाणु रेखा बंद न हो।
अवज्ञा का उदाहरण हम ओनन (उत्पत्ति 38:8-10) में पाते हैं, जो उसकी अवज्ञा के कारण परमेश्वर द्वारा मारा जाता है। उत्पत्ति 38:12-26 में तमाड़ और यहूदा । रूत (रूत 4:1-8) के साथ शादी से बोज़ की आज्ञाकारिता।
छंद 25-28 यदि यह वास्तव में एक इतिहास था या सदूदियों द्वारा मनगढ़ंत, महत्वपूर्ण नहीं है । यह पुनरुत्थान के बारे में उनके सवालों की हास्यास्पदता को दर्शाता है । दो पति-पत्नी ने पहले ही बात साफ कर दी थी । लेकिन सात ही इसे और अधिक दिलचस्प बनाता है । क्योंकि कानून के लिए जरूरी था कि महिला केवल एक ही पुरुष की हो। तो इनमें से कौन सा पुरुष कयामत के बाद पति होगा?
छंद 29-30 साध्वियों को शास्त्रों के बारे में बेहतर जानकारी होनी चाहिए। भगवान आस्तिक, एक अनन्त जीवन के साथ एक शरीर के लिए एक महिमा शरीर उठाता है। इसलिए, एक शादी अब आवश्यक नहीं है, क्योंकि संतान के लिए अब कोई ज़रूरत नहीं है। शादी को भी खारिज कर दिया है। इस प्रकार, विश्वासी स्वर्गदूतों के रूप में होते हैं, जो भी विवाह नहीं करते हैं, उनका जीवन भी शाश्वत है। सदूसी ने स्वर्गदूतों के अस्तित्व से इनकार किया, जबकि उत्पत्ति में टोरा 19:1, 15; 28:12 और 32:1 स्पष्ट रूप से स्वर्गदूतों के बारे में बोलती है। यह उनके ज्ञान की कमी या टोरा की शिक्षाओं से उनके इनकार को दर्शाता है।
छंद 31-33 हालांकि सदूदस के पास नया नियम नहीं था, जहां पुनरुत्थान स्पष्ट रूप से कुरिन्थियो और रहस्योद्घाटन में सिखाया जाता है। पुराने नियम में पुनरुत्थान के पर्याप्त सबूत हैं: मैं इब्राहीम, इसहाक और याकूब का देवता हूं। भजन 16:9-11; 73:24-26 मृत्यु के बाद जीवन के बारे में बात करते हैं । डैनियल 12:1-2 हर एक जिसका नाम पुस्तक में लिखा पाया जाएगा। और जो लोग पृथ्वी की धूल में सोते हैं, उनमें से कई जाग जाएंगे, कुछ अनन्त जीवन के लिए, और कुछ शर्म की बात है और अनन्त अवमानना तो सदूदियों को बेहतर पता होना चाहिए था।
भीड़ फिर से यीशु की शिक्षाओं से चकित है। यीशु शास्त्रों से साबित होता है।
छंद 34-36 हालांकि फरीसियों का हिस्सा पुनरुत्थान पर सदूदियों को फटकार की खुशी हो सकती है, कई यीशु के प्रभाव और शिक्षण में वृद्धि से खुश नहीं हैं। इसलिए, यीशु को फिर से भड़काने के लिए, एक वकील द्वारा एक सवाल का पालन करता है: यीशु के कानून ज्ञान का एक परीक्षण। कानून पूरे टोरा (पेंटाटेच) से संबंधित है: पुराने नियम की पहली पांच किताबें । वकील के अनुसार, यह एक आज्ञा में इस संक्षेप में प्रस्तुत करने के लिए असंभव है।
छंद 37-40 लेकिन फिर, यीशु बेहतर है। पहले मनुष्य को परमेश्वर से प्रेम करना चाहिए। महान शब्द है प्यार! प्यार कोई नुकसान नहीं करता, अपने पड़ोसी से चोरी नहीं करता, मारता नहीं है। हृदय विचारों, मधुर शब्दों और कर्मों का स्रोत है। आत्मा भावनाओं का स्रोत है। मन जागरूक और चेतना का स्रोत है (जो उसके बाद वासना के साथ एक औरत को देखो, पहले से ही उसके साथ व्यभिचार किया है) । एक, जो परमेश्वर से प्रेम नहीं करता है, परमेश्वर के नियमों और आज्ञाओं का सम्मान नहीं करता है। परमेश्वर के नियमों और आज्ञाओं का सम्मान करके, मनुष्य परमेश्वर, उसके निर्माता के प्रति अपने प्रेम को दिखाता है। यह एक प्रयास है, कुछ नहीं है जो पुरुषों के लिए आसान हो जाता है । इसके अलावा एक शादी के भीतर, यह साथी प्यार करने के लिए प्रयास की आवश्यकता है। दूसरा पहली आज्ञा के भीतर अनुपालन करता है। यदि आप भगवान से प्यार करते हैं, तो आप भी अपने पड़ोसी को कोई नुकसान नहीं पहुंचाते हैं। आप जो नहीं चाहते हैं, वह आपके साथ एक और करना चाहते हैं, आप भी अपने पड़ोसी के साथ ऐसा नहीं करते हैं । कैसे अलग दुनिया की तरह दिखेगा जब कोई भी दूसरे को नुकसान होगा । नफरत के बिना एक दुनिया, ईर्ष्या के बिना, चोरी के बिना, हत्या और हत्या के बिना । भगवान पिता और यीशु मसीह जानते हैं कि एक आदमी के जीवन में क्या महत्वपूर्ण है!
मसीह कौन है - मैथ्यू 22:41-46
छंद 41-43 फरीसियों अभी भी भीड़ के बीच में मौजूद हैं। यीशु जानता है कि क्रूस पर उसकी मृत्यु निकट है और सवाल पूछकर इस अंतिम अवसर का उपयोग करें: मसीह कौन है? वह किसका बेटा है? मसीह मसीहा के लिए ग्रीक शब्द है। तो यहूदियों के लिए सवाल यह है कि आपको कौन लगता है कि मसीहा कौन है? शास्त्र से साफ हो गया था कि मसीहा दाऊद के गोत्र से आएगा। यहूदियों का जवाब है कि मसीहा दाऊद का बेटा है, तो बिल्कुल सही है। दाऊद पवित्र आत्मा से प्रेरित था, जब वह इस मसीहाई भजन लिखा था और अपने बेटे को भगवान कहा जाता है।
छंद 44-45 प्रशस्ति पत्र भजन 110:1 से है। मेरे दाहिने हाथ पर बैठो, जब तक मैं अपने दुश्मनों को अपने पैरों का बना । मेरे दाहिने हाथ पर बैठो, तथ्य यह है कि अब यीशु मसीह भगवान के दाहिने हाथ पर बैठा है। अपने दुश्मनों को अपने पैरों के नीचे रखो: जब दुश्मन हार गया था, उत्तरजीवी के पैर दुश्मन की गर्दन पर डाल दिया गया था, जो जमीन पर पड़ा था।
दाऊद अपने बेटे को प्रभु से कैसे बुला सकता है? क्योंकि यदि मसीहा पुत्र है, तो वंशज है, तो उस समय वह अस्तित्व में नहीं रह सकता है। और फिर भी दाऊद उसे भगवान कहता है, इसलिए उस समय मसीहा को पहले से ही जीवित होना चाहिए, इसलिए शाश्वत, इसलिए भगवान। इसके अलावा यह स्थलीय प्रकृति, दाऊद के बेटे (वंशज) को इंगित करता है, जैसा कि दिव्य प्रकृति, प्रभु, यीशु के बारे में है।
कविता 46 यह यीशु के दुश्मनों का अंतिम टकराव है, इससे पहले कि यीशु को परिषद (मैथ्यू 26:57-68) के सामने रखा जाएगा। उसके दुश्मनों ने उसके अधिकार को कमजोर करने के लिए सब कुछ करने की कोशिश की थी, जिसमें चाल के सवाल शामिल थे। लेकिन वे असफल रहे।
लेखकों के खिलाफ तर्क-मैथ्यू 23
छंद 1-4 यीशु सीधे भीड़ और अपने शिष्यों के लिए केंद्रित है। वह सिखाता है कि शास्त्री और फरीसियों ने मूसा की जगह खुद हड़प ली है। आराधनालय में एक विशेष कुर्सी थी, जिसमें से टोरा को समझाया गया था। एक जगह/कुर्सी जिसे यीशु भी अक्सर लोगों को सिखाने के लिए इस्तेमाल किया जाता था । यीशु ने लेखकों और फरीसियों की प्रशंसा के साथ शब्दों के साथ शुरू किया: "तो अभ्यास और जो कुछ भी वे आपको बताते हैं निरीक्षण"। अपने आप में इतना अजीब नहीं है, क्योंकि यह 10 आज्ञाओं और कानून (टोरा) की व्याख्या है। हालांकि वहां एक चेतावनी है: "लेकिन नहीं वे क्या करते हैं; वे उपदेश के लिए, लेकिन अभ्यास नहीं करते! क्यों? क्योंकि वे सिखाते हैं कि क्या करना है (टोरा के अनुसार क्या करना चाहिए), लेकिन वे ऐसा बिल्कुल नहीं करते हैं। संक्षेप में, उनके जीवन का तरीका उनके द्वारा स्वयं सिखाने के अनुसार नहीं है।
कैसे आज हम इस वापस उपदेश के जीवन में नहीं देखते हैं । उपदेश जो बाइबिल सिखाने और समझाने, जबकि अपने जीवन का अपना तरीका शर्म की बात है, व्यभिचार, अपने स्वयं के लाभ के लिए दशमांश का उपयोग कर, एक शानदार जीवन, याजकों जो यौन शोषण बच्चों, केवल कुछ ही नाम है । लेकिन व्यक्तिगत आस्तिक को भी देखते हुए, हम अक्सर दुनिया में रहने, चोरी, व्यभिचार, शराबी, जंगली पार्टियों आदि की वापसी देखते हैं। उपदेश देने वाले और विश्वासियों अविश्वासियों को सुंदर शब्द बोलते हैं, लेकिन जब अविश्वासी इन विश्वासियों की रोजमर्रा की जिंदगी को देखता है, तो यह एक अपमान है और कभी-कभी अविश्वासी से भी बदतर जीवन है। कविता 4 के साथ वे भारी बोझ बांधते हैं, लेकिन वे खुद उन्हें अपनी उंगली से नहीं ले जाएंगे।
छंद 5-7 वे काम करते हैं, लोगों से सम्मान प्राप्त करने के लिए करते हैं, वे एक भोजन में सम्मान के स्थान पर बैठते हैं, सभाओं में सबसे अच्छी सीटें, सुंदर कपड़े में चलने के लिए देखा जा सकता है और सड़कों में सलामी दी जाएगी । उनके काम कर रहे है नहीं भगवान भगवान के लिए काम पर ध्यान केंद्रित है, लेकिन लोगों द्वारा अपने सम्मान पर ध्यान केंद्रित।
हम लोगों और संगठनों है कि पैसे की बड़ी रकम दान (टेलीविजन पर) कल्याण संगठन और अफ्रीका के लिए सहायता के साथ यह कैसे देखते हैं । प्रचार के लिए सभी और कुछ भी छिपा नहीं है । कभी-कभी, उनके उत्पाद महंगे होते हैं और उनके उत्पाद और सेवा खराब होते हैं, उनके ग्राहकों द्वारा उनके दान का भुगतान किया जाता है!
छंद 7-9 वे खुद को "रब्बी" कहना चाहते हैं। रब्बी हिब्रू से लिया गया है जिसका शाब्दिक अर्थ है "मेरे प्रभु", लेकिन सिर्फ उच्च व्यक्तियों की ओर मुड़ गया था, जैसे कि भगवान के वचन का एक शिक्षक, नमस्कार सम्मान दिखा रहा था।
यीशु सही बताते हैं कि एक ही शिक्षक है: प्रभु परमेश्वर, पिता। और कोई भी दूसरे मनुष्य के ऊपर श्रेष्ठ नहीं है, क्योंकि परमेश्वर की आँखों में, सभी लोग समान हैं, सभी भाई हैं। यहाँ यीशु आध्यात्मिक पिता के अर्थ के भीतर बोलती है। महासभा के मुंशी व अन्य सदस्यों ने खुद को लोगों के पिता के रूप में देखा।
हालांकि, हम इसे प्रेरित पॉल के साथ भी देखते हैं, जो कुरिन्थियो के पिता, तीमुथियुस के पिता और गैल्टियंस की मां हैं। हालांकि, उन्होंने इन हमेशा "मसीह यीशु में" का उपयोग किया।
कविता चर्च में 10 नेताओं को उन्हें स्वामी कहा जाने की अनुमति नहीं है, क्योंकि केवल यीशु मसीह ही सच्चे गुरु हैं। चर्च के नेताओं द्वारा सभी शिक्षा बाइबिल पर आधारित होना चाहिए, शब्दों और यीशु की शिक्षाओं पर, और व्यक्तिगत व्याख्या के लिए स्वतंत्र नहीं हैं। चटाई. 5:19 जो कोई भी तो इन आज्ञाओं में से एक आराम और पुरुषों को सिखाता है तो । चलो कि एक गंभीर चेतावनी हो!
छंद 11-12 यीशु विनम्रता का उदाहरण है। वह नौकर है, मनुष्य के पापों के लिए क्रूस पर मर गया। वह परमेश्वर द्वारा उठाया गया था, उसके पिता ने स्वर्ग में उठाया था, और अब अपने पिता के दाहिने हाथ पर बैठा था।
कविता 13 यहां सात हाय शुरू करते हैं । शास्त्रियों और फरीसियों यहूदी लोगों के बीच एक बहुत बड़ा निम्नलिखित था। अब उनके खिलाफ चेतावनियां शुरू होती हैं। कविता 1 जहां यीशु भीड़ से बात करता है, हम मान सकते हैं कि शास्त्री और फरीसियों अब भीड़ के नीचे मौजूद नहीं हैं, और यीशु सीधे यहूदी लोगों से अपील करता है। कपटी लोग हैं जो एक बात कह रहे हैं, लेकिन अपने शब्दों को पूरा नहीं करते, धोखेबाज, इम्पॉर्टेंट, भेड़ के कपड़ों में एक भेड़िया, घास में एक सांप।
पहली हाय धोखे के साथ शुरू होता है कि टोरा को बनाए रखने में उनकी शिक्षा के माध्यम से, एक स्वर्ग में आता है । कोई भी अच्छे कार्यों और/या एक अच्छा जीवन के माध्यम से स्वर्ग में आता है । स्वर्ग का एकमात्र मार्ग पापी होने की मान्यता है, और वह पाप पर परमेश्वर के क्रोध से स्वयं को मुक्त नहीं कर सकता है। यह केवल अपने पापों के उद्धारकर्ता के रूप में यीशु मसीह में विश्वास के माध्यम से है।
अपने झूठे सिद्धांत से शास्त्री और फरीसियों, स्वर्ग तक पहुंच को रोकते हैं, हां और भी बदतर, वे उस आदमी को रोकते हैं जो यीशु मसीह को मसीहा के रूप में विश्वास करना चाहते हैं, उद्धारकर्ता के रूप में। वे यहूदी को सब कुछ करने के लिए विश्वास करते हैं, उनके झूठे आरोपों के माध्यम से और यीशु का उपहास करने की कोशिश भी आंशिक रूप से अपनी चाल सवालों की।
कविता 14 आरएसवी का कोई पाठ नहीं है क्योंकि यह सात "हाय" के बाहर आता है। फरीसियों ने लंबी प्रार्थनाएं कीं, और खुद को गरीब विधवाओं द्वारा इस सेवा के लिए भुगतान करने की अनुमति दी। विधवाओं को एक ऐसा समूह था, जिसे टोरा ने संरक्षित किया था। यहां फिर से पाखंड, लेखकों संरक्षित समूह का संमान नहीं किया, और इस संरक्षित समूह से उनकी लंबी प्रार्थना के लिए भी पैसे से पूछा।
कविता 15 दूसरी हाय। प्रोसेलाइट्स गैर यहूदियों जो रहने के अपने बुतपरस्त तरीके से बदल गया था । दो समूहों में प्रतिष्ठित। एक समूह जिसने बुतपरस्ती को छोड़ दिया था, यहूदियों के परमेश्वर के उपासक, जो आराधनालय का दौरा करते थे । दूसरा समूह, जो जारी रहा, जैसे मंदिर में बलिदान देना, खतना और टोरा को बनाए रखना, जिसमें रब्बीकल आज्ञाएं शामिल हैं।
शास्त्री और फरीसियों को करीब से देखने और कानून को बनाए रखने के माध्यम से भारी भार निर्धारित करने की कोशिश करते हैं । एक नरक, क्योंकि पृथ्वी पर कोई भी मनुष्य टोरा को पूरा करने में सक्षम नहीं है।
छंद 16-17, 21 तीसरा हाय । एक साइनपोस्ट जो हस्ताक्षर पर उल्लिखित स्थान की सही दिशा में निर्देशित होना चाहिए। शास्त्री और फरीसियां भगवान को सही दिशा निर्देशित नहीं हैं, वे अंधे थे। अंधा क्योंकि वे मंदिर के सोने को अधिक महत्वपूर्ण, फिर मंदिर, (होली के पवित्र) घर को मान्य करते हैं जहां भगवान रहते थे। भवन निर्माण सामग्री महत्वपूर्ण नहीं थी, भगवान का निवास महत्वपूर्ण था। सोने की एक इमारत में एक शपथ, कुछ भी नहीं मतलब है, भगवान के लिए एक शपथ, मंदिर, मूल्य है।
छंद 18-20 एक वेदी पर कसम खाता है, इसका मतलब है कि कुछ भी नहीं है, क्योंकि यह एक वस्तु है । हालांकि, एक भेंट है जो एक भगवान के लिए लाता है, कि एक भगवान की कसम खाता है द्वारा एक कसम खाता हूं । शास्त्री और फरीसियों अंधे हैं क्योंकि वे भौतिक चीजों को महत्व देते हैं, फिर स्वयं पवित्र परमेश्वर के लिए। वे ब्लाइंड्स हैं जो गलत गाइड/साइनपोस्ट हैं।
कविता 22 एक स्वर्ग की कसम खाता है, एक भगवान के निवास पर कसम खाता है, जहां भगवान का सिंहासन है। हम मैथ्यू 5:33-37 में यीशु की शिक्षाओं को देखना चाहिए जिसमें यीशु बिल्कुल भी कसम नहीं सिखाता है। चलो क्या आप कहते है बस ' हां ' या ' नहीं ' ।
छंद 23-24 चौथी हाय । शास्त्री और फरीसियों ने लेव के अनुसार समय का पाबंद और कर्तव्यनिष्ठ दिया। 27:30-33 और ड्यूट। 14:22-29। कानून के मुताबिक, दशमांश केवल तीन देश के राजस्व पर वैध था: अनाज, शराब और तेल । शास्त्री और फरीसियों ने बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया, उन्होंने टकसाल, डिल और कमिन जैसी हर चीज का दशमांश भी दिया। हर चीज पर अनिवार्य दशमांश के प्रति उनके अनम्य व्यवहार ने कानून के उल्लंघन का घोर पाप किया, नामत कानून, न्याय और दया और विश्वास के भारी मामलों की उपेक्षा करना।
चर्च कैसे जोर नहीं देते, हां, दशमांश देने के लिए जनादेश देना । हालांकि 1 कोर 16:2 कहते हैं, प्रत्येक अपनी क्षमता को देता है और 2 कुरिन्थियों 9:7 कहते हैं: हर एक के रूप में वह अपने मन बना दिया है, अनिच्छा से या मजबूरी में नहीं, भगवान के लिए एक हंसमुख दाता प्यार करता है । आस्तिक का दशमांश हृदय से एक उपहार है, या क्योंकि पवित्र आत्मा ने आपके दिल में एक उपहार रखा है। ठीक है टिथ का उपहार चर्च के निर्माण, मंत्रियों और मिशनरियों के वेतन और इंजीलवाद के काम के किराए के लिए आवश्यक है। लेकिन एक अधिक दे सकते हैं, एक और कम । प्रत्येक को वही करने दें जो उसके दिल में है। यह कभी भी लेखकों और फरीसियों के साथ नियमित रूप से नहीं होना चाहिए, एक सख्त वैध बात। उपहार क्रूस पर यीशु के काम के लिए कृतज्ञता में एक हंसमुख उपहार होना चाहिए, अनन्त जीवन के भगवान द्वारा दान और पाप की माफी, और दशमांश की आवश्यकता के बारे में पता होना चाहिए।
मच्छर और ऊंट दोनों अशुद्ध जानवर थे (लेव । 11) । शास्त्री और फरीसियों ने खुद को प्रदूषित नहीं करना चाहा, इसलिए शराब पीने से पहले नशे में सभी कीड़ों को पीने से हटाने के लिए पहले कपड़े से छलनी कर दिया जाता था। एक मच्छर एक छोटा सा प्राणी है, जबकि ऊंट एक महान अशुद्ध जानवर। वे परमेश्वर के प्रति न्याय, दया और वफादारी करने के लिए परमेश्वर के आदेश से अधिक महत्व के कानून के कर्तव्यनिष्ठ पालन पर विचार करते हैं।
छंद 25-26 पांचवीं हाय। मार्क 7:1-13 देखें कि कैसे शास्त्री और फरीसियों ने कप और प्लेट की सफाई पर व्यवहार किया । प्राचीनों (परंपरा) की आज्ञाओं को रखते हुए वे परमेश्वर की आज्ञा से बहुत अधिक मानते हैं। उनका हृदय परमेश्वर पर केंद्रित नहीं था, बल्कि टोरा और प्राचीनों की आज्ञाओं के रखरखाव पर था। वे परमेश्वर की आज्ञाओं के कारण पूरी तरह से अंधे थे। यीशु कहते हैं: पापों से अपने दिलों को शुद्ध करने और भगवान के साथ एक स्वस्थ रिश्ते में पहले प्रवेश करने के लिए पहले शुरू करते हैं।
हम एक धार्मिक जीवन के साथ कई ईसाइयों को कैसे नहीं देखते हैं, ईमानदारी से हर रविवार चर्च के लिए जा रहा है, दशमांश की सटीक दे रही है । लेकिन सप्ताह-ारस सप्ताह हम पवित्र आत्मा के फल के साथ शायद ही कोई जीवन देखते हैं। फिर हम दान और दया के परमेश्वर की आज्ञाओं को बनाए रखे बिना, लूट और धोखे से भरा स्वार्थी जीवन देखते हैं।
छंद 27-28 छठी हाय । ईस्टर के बारीकी से, कब्रों को साफ किया गया ताकि वे चमकदार सफेद दिखें। कब्र दिखने में साफ और सफेद लगती हैं, हालांकि समाधि के नीचे मृत हड्डियों और एक विघटित शरीर (सभी प्रकार की अशुद्धता) के साथ ताबूत रखना। शास्त्री और फरीसियों ओह लग रहा था तो भगवान बाहर से सेवा, बाहर से लोगों को धार्मिकता के लिए, लेकिन उनके दिल पाखंड और कानून अवमानना से भरे हुए थे । परमेश्वर और यीशु मनुष्य के आंतरिक विचारों को जानते हैं, क्योंकि उनके लिए कुछ भी छिपा हुआ नहीं है। परमेश्वर और यीशु मसीह सच्चे इरादों को जानते हैं कि एक आस्तिक कुछ चीजें क्यों करता है। परमेश्वर मनुष्य के हृदय की तह तक जाता है और उपस्थिति और जावक कार्यों को नहीं देखता है।
छंद 29-32 सातवीं हाय । यदि यीशु ने यीशु के समय बनाए गए नए गंभीर स्मारकों या मौजूदा की बहाली का उल्लेख किया है, तो पाठ से स्पष्ट नहीं है। उत्पत्ति 35:20 की बात करता है "याकूब उसकी कब्र पर एक स्तंभ की स्थापना की; यह राहेल के मकबरे का स्तंभ है, जो इस दिन के लिए है "। अधिनियम 2:29 "कुलपति दाऊद की बात करता है कि वह दोनों मर गया और दफन किया गया था, और उसकी कब्र आज के लिए हमारे साथ है." ऐसा माना जाता है कि पैगंबर जेचारियाह का मकबरा यीशु के समय बनाया गया था। लेखकों और फरीसियों ने कविता 30 में कहा था कि "यदि हम अपने पिता के दिनों में रहते थे, तो हमने भविष्यवक्ताओं का खून बहाने में उनके साथ भाग नहीं लिया होता", जबकि अब वे सभी समय के महानतम पैगंबर, परमेश्वर के पुत्र: यीशु की हत्या की साजिश रच रहे थे। वे हैं जो अपने पितरों का पूरा नाप-जोख करते हैं, चिल्लाकर उसे सूली पर चढ़ाएं। वे क्रूस पर यीशु को मार डाला! वे गवाही देते हैं कि वे उन लोगों के बेटे हैं जिन्होंने नबियों की हत्या की थी। वे 22:16 में वे "शिक्षक, हम जानते हैं कि आप सच्चे हैं, और सच्चाई से भगवान के मार्ग सिखाने" के साथ यहूदी आबादी के लिए यीशु की उपस्थिति में बोलते हैं, जबकि उनके दिल में यीशु का उपहास करने और उसे मारने के लिए तनाव है।
कविता 33 शास्त्री और फरीसियों ने भविष्यवक्ताओं, जॉन द बैपटिस्ट के माध्यम से चेतावनी दी है, और अंत में यीशु ने खुद उन्हें चेतावनी दी है। सब कुछ के बावजूद, वे यीशु को मारना चाहते हैं और अब उनके लिए कोई बच नहीं है, उनका भाग्य नरक में एक शाश्वत जीवन होगा, आग की झील।
कविता 34 भविष्यद्वक्ताओं, बुद्धिमान पुरुषों और लेखकों विभिन्न कोणों से एक दृश्य है: पुराने नियम भविष्यद्वक्ताओं और 12 प्रेरितों के साथ नए नियम में जारी रखा (जहां गद्दार यहूदा इस्कारियट प्रेरित पॉल द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था)। पवित्र आत्मा द्वारा सभी बुद्धिमान पुरुषों। शास्त्री: उन्होंने पवित्र आत्मा की प्रेरणा से बाइबल लिख डाली है।
कुछ अत्याचार किया गया है, मारे गए, दूसरों आराधनालयों में कोड़े और शहर से शहर के लिए सताया (यह सब प्रेरित पॉल द्वारा आया था) । यह सब कितना चमत्कारिक ढंग से पूरा होता है जब हम अधिनियमों की पुस्तक पढ़ते हैं । ईश्वर वह है जो इस सब की अनुमति देता है। शहीदों को इनाम के साथ। सताने वालों के लिए एक शाश्वत सजा के साथ।
श्लोक 35 हजारों की दूरी पर स्थित जचरियास का खून, बेरेकजा का पुत्र, जिसे तुमने मंदिर और वेदी के बीच हत्या कर दी। यहां एक समस्या है । द्वितीय इतिहास 24:20-22 के संदर्भ पुजारी जोजादा के बेटे के बारे में बोलती है । राजा की आज्ञा पर प्रभु के घर के दरबार में उसे पत्थर मार कर मार डाला गया। वह नौवीं शताब्दी ईसा पूर्व में रहते थे। तो इतिहास का संदर्भ एक गलत संदर्भ है।
जकर्याह, 1:1 पैगंबर जकर्याह,, बेरेक्जा, इद्दो के बेटे के बेटे की बात करता है (= इद्दो के पोते) । ज़ेचरिया छठी शताब्दी ईसा पूर्व में रहते थे, इसलिए वह इतिहास में जकारियास की तुलना में तीन सौ साल बाद पुराने नियम के अंतिम भविष्यवक्ता थे। यीशु का कहना है कि ज़ेचरिया की हत्या मंदिर के घर (होली के पवित्र) और वेदी के बीच की गई थी, एक ऐसी जगह जहां केवल पुजारियों को आने की अनुमति थी। पहले जेचारिया को फोरकोर्ट पर पत्थरवाह किया गया था, जहां हर कोई आ सकता था । हमें यह मानना चाहिए कि यीशु द्वारा संदर्भ, बेरेजा (ज़ैक 1:1) के बेटे के रूप में सही है, हालांकि बाइबल हमें यह नहीं बताती कि वह कैसे मर गया। लेकिन टार्गम (रब्बानी साहित्य) ने उल्लेख किया कि उसकी हिंसक मौत हो गई।
कविता 36 अब यीशु निर्णय बोल रहा है। भगवान द्वारा दी गई उनकी चेतावनियों के साथ सभी पुराना नियम नबियों के बावजूद, यह पीढ़ी बहुत आखिरी है: वे बेटे (21:38-39) को मारते हैं। परमेश्वर का धैर्य, पिता, अपनी दुल्हन यहूदी लोगों के साथ, समाप्त हो गया है। इस पीढ़ी ने सभी सलाह से इनकार किया है, जॉन बैपटिस्ट और यीशु के सभी उपदेश। अब यह पीढ़ी, कई बार चेतावनी दिए जाने के बाद, परमेश्वर की सजा को वहन करेगी: यह सब इस पीढ़ी पर आएगा।
नोट: यीशु कहते हैं, पर यह पीढ़ी और इसलिए नहीं पीढ़ियों पर बाद में कुछ "ईसाइयों" के रूप में कहते हैं कि प्रलय और द्वितीय विश्व युद्ध में छह लाख यहूदियों की हत्या, यीशु के सूली पर चढ़ाए जाने पर भगवान की सजा थी!
कविता 37 यरूशलेम यहूदी राज्य और राजधानी शहर के दिल। जिस शहर में मंदिर है और भगवान निवास करते हैं। प्रभु भगवान द्वारा चुने गए लोग। हालांकि, यहूदी नबियों और यीशु को सुनना नहीं चाहते थे। खतरे की धमकी मिलने पर मां मुर्गी उसे चिंता कहती है । कितनी बार परमेश्वर ने अपने लोगों को चेतावनी नहीं दी थी, उसकी चिंता उसके प्रति वफादार होने और बुतपरस्त मूर्तियों की सेवा न करने के लिए? हालांकि, चिंता, यहूदी लोग, नहीं सुनेंगे, फिर भी बदतर वे भविष्यद्वक्ताओं को मार डाला और अंततः यहूदी नेताओं को बुलाया: यीशु को सूली पर चढ़ाना। वे अपने पापों को पहचानना नहीं चाहते थे और यीशु को पाप के उद्धारकर्ता के रूप में नहीं पहचानना चाहते थे!
छंद 38-39 आपका घर मंदिर, यरूशलेम के शहर और इसराइल राज्य है, जो अब इस अनिच्छुक लोगों के लिए छोड़ दिया है पर संदर्भित करता है। वे अब यीशु को नहीं देखेंगे, तब तक उसके बारे में अधिक शिक्षा प्राप्त नहीं करेंगे जब तक कि यीशु पृथ्वी पर आने वाले अपने दूसरे के साथ नहीं लौटता है और सभी लोग उसे देखेंगे जिसे उन्होंने छेदा है (ज़ैक., 12:10 चटाई। 24:30)। तो यह मसीह के पहले आने पर नहीं है, जब चर्च स्वर्ग में ले जाया जाता है। सबसे पहले, यहूदी लोग महान क्लेश के माध्यम से जाएंगे और महान क्लेश के अंत में यीशु मसीह अपने लोगों को मसीह विरोधी से मुक्त करने और शैतान को हराने और शैतान को बांधने के लिए वापस आ जाएगा।
समय का अंत: अंतिम बातों पर भाषण-मैथ्यू 24
पिछले अध्याय में, यीशु ने यहूदी लोगों के आध्यात्मिक नेताओं पर अपने उपदेश, संकट, और न्याय, क्रूस पर उनकी मृत्यु से पहले उनका अंतिम भाषण सुनाया है। निम्नलिखित समय के अंत के बारे में महत्वपूर्ण जानकारी है: अंतिम चीजों पर भाषण, उसकी मृत्यु के बाद क्या होने वाला है: उसके पुनरुत्थान और उदगम के बाद मसीह का पहला और दूसरा आगमन। कविता 23:37 70स्वी में यरूशलेम का पतन, अब दुनिया की आबादी पर फैसला। भीड़ के लिए मैथ्यू 23, मैथ्यू 24 केवल शिष्यों के लिए । अकेले विश्वासियों के लिए इरादा जानकारी।
कविता 1 यीशु अपने शिष्यों यरूशलेम के साथ छोड़ देता है और जैतून के पर्वत से वे मंदिर पर एक अच्छा दृश्य है। शिष्य यीशु को अपने विशाल पत्थरों (पत्थर के वजन के बारे में 6.5 टन) के साथ मंदिर की शक्तिशाली इमारत को इंगित करते हैं।
कविता 2 यीशु ने इस विशाल इमारत, मंदिर के टूटने की भविष्यवाणी की है। वर्ष 70 ईस्वी में क्या होता है, जब रोमन कब्जाधारी यरूशलेम पर कब्जा कर लेते हैं और मंदिर को पूरी तरह से तोड़ देते हैं। एक पत्थर पर कोई पत्थर नहीं बचा है, पूरी तबाही है।
कविता 3 जैतून के पर्वत से किसी ने संगमरमर के सफेद पत्थरों और मंदिर की सुनहरी छत पर सुंदर दृश्य देखा है, जो सूर्य के प्रकाश को दर्शाता है।
शिष्य यीशु को अच्छी तरह से समझते हैं और उनका तार्किक प्रश्न यह है कि यह कब होने वाला है? उनका विस्तृत प्रश्न देखें: 1. कब; 2. आपके आने का संकेत क्या है; 3. दुनिया का अंत कब होगा। वे दुनिया के अंत के साथ यरूशलेम के विनाश के बीच एक संबंध रखते हैं। अपने आप में एक विसंगत विचार नहीं है । चेले अभी तक परमेश्वर की इस योजना से परिचित नहीं थे कि पहले एक और लोग, ईसाई सुसमाचार सुनेंगे, और अस्थायी रूप से यहूदियों को मोक्ष का संदेश हटा दिया जाएगा।
पैरासिया शब्द (आ रहा है) यहां और छंद 27, ३७ और ३९ में प्रयोग किया जाता है । कि उस समय की धर्मनिरपेक्ष भाषा में, यह एक राजा की यात्रा का महत्व था या एक दिव्यता की उपस्थिति थी। प्रेरित पॉल के साथ, यह (पहले) मसीह के आने का अर्थ है।
छंद 4-5 यीशु शिष्यों को सही करने के लिए शुरू होता है। ऐसे कई लोग होंगे जो कहते हैं कि "मैं मसीह हूं"। पिछले दो शताब्दियों, कई मसीह (कई संप्रदायों, जिनके नेताओं ने कहा कि मैं मसीह हूं) होने का दावा किया है और उनके संप्रदाय के सदस्यों के साथ मर गया । उन्होंने अपने संप्रदाय के भीतर कई लोगों को मंत्रमुग्ध कर दिया है और कई लोगों को संप्रदाय के नेता के रूप में अपने झूठे मसीह के साथ मौत मिली। कैसे एक पृथ्वी पर विभिन्न स्थानों पर आकाश में एक होलोग्राम परियोजना करने में सक्षम होने की तैयारी नहीं कर रहा है, जो मसीह का प्रतिनिधित्व करता है और लोगों को उसके लिए आज्ञाकारिता होना चाहिए (जबकि यह प्रक्षेपण मसीह विरोधी है)। यीशु ने गंभीर को गुमराह न होने की चेतावनी दी है, लेकिन उसने यह भी भविष्यवाणी की थी कि कई लोग इस धोखे में गिर जाएंगे।
दूसरे सही सड़क से विश्वासियों को गुमराह करते हैं (उदार धर्मशास्त्र, पाप अब कोई पाप नहीं है, परमेश्वर की आज्ञाओं के लिए कोई सम्मान नहीं है, धर्म की स्वतंत्रता, हम सभी एक ही भगवान में विश्वास करते हैं, आदि)।
छंद 6-7 यह स्पष्ट है कि हम (की अफवाहें) युद्धों, अफ्रीका, उत्तर कोरिया में युद्ध के एक समय में रह रहे हैं । रूस का विभिन्न स्वतंत्र देशों में विभाजन । एक देश के भीतर, समूहों की कॉल जो अलग करने की इच्छा रखते हैं। अकाल बड़ा है और केवल चिंताजनक दर से बढ़ रहा है, इसी तरह अनाज और चावल की कीमतों में वृद्धि।
देखें सूची पिछले दो शताब्दियों के दौरान शक्तिशाली भूकंपों की, जिसमें से स्पष्ट है कि भूकंप तीव्रता और आवृत्ति में वृद्धि, यह दर्शाता है कि हम समय के अंत में रहते हैं और ईसाइयों के लिए मसीह का पहला आगमन निकट है।
छंद 8-10 हालांकि, यह अभी तक दुनिया का अंत नहीं है, पहले महान क्लेश, जो मंद "ईसाइयों" और महान क्लेश में विश्वास करने के लिए आने वाले लोगों को, उनमें से कई अत्याचार और मुकदमा चलाया जाएगा, कई अगर वे वास्तव में विश्वास करते है और यहां तक कि यीशु मसीह में उनके विश्वास के कारण मौत के लिए रखा जाएगा परीक्षण किया जाएगा (क्या हम पहले से ही मुसलमानों को जो वर्तमान में ईसाइयों को मारने से देखते हैं) । कई लोग गिर जाते हैं और जानवर के निशान को स्वीकार करेंगे (रहस्योद्घाटन 13:16-18) ताकि जीवित रहने के लिए और भोजन खरीदने में सक्षम होने के लिए। हालांकि, वे खुद को शैतान (जानवर, मसीह विरोधी) को बेचते हैं और उनका भाग्य स्वर्ग नहीं होगा, बल्कि आग की झील होगी।
छंद 11-12 कई झूठे नबी खड़े होंगे और कई भटक नेतृत्व किया जाएगा। एक अच्छा नबी हम उस पैगंबर के रोजमर्रा के जीवन में पवित्र आत्मा के फल से पहचानते हैं। सब उसकी भविष्यवाणियां सच हो गई हैं, एक नहीं अधूरा रहता है। महान चमत्कार और उपचार के लक्षण सच्चे नबी के साथ के रूप में झूठी के साथ दोनों होते हैं, लेकिन सिर्फ इन चमत्कारों और उपचार के माध्यम से, कई भटक नेतृत्व कर रहे हैं। हम पहले से ही अपने वर्तमान समय में यह देखते हैं।
एक सच्चे नबी पाप के बारे में बोलती है, शिक्षाप्रद बोलती है, नसीहत और उत्साहजनक। झूठे नबी पाप के बारे में बात नहीं करता है, यीशु मसीह को प्रभु और भगवान के बेटे के रूप में नहीं पहचानता है। भगवान के एक सभी समझौतावादी प्यार के बारे में बात करती है, एक ही भगवान में विश्वास (इस्लाम, बौद्ध धर्म, योग जैसे अन्य धर्मों के साथ ईसाइयों की सुलह)। झूठे नबी एक मजबूत विधायी अवमानना है और सब कुछ विवाद, पति और पत्नी की शादी के बारे में विवाद के बारे में सोचो, केवल शादी के भीतर सेक्स, नाबालिग़ बच्चों के साथ सेक्स की अनुमति, एक ही लिंग के साथ सेक्स, जानवरों के साथ सेक्स, लड़कों और लड़कियों के लिए कोई और अधिक विशिष्ट विशेषताएं, हर कोई बराबर है, साम्यवाद, बस कुछ उदाहरणों का उल्लेख करने के लिए । कानून के लिए कोई संमान नहीं, कोई और अधिक दान, दवा युद्धों और नशीली दवाओं के गिरोहों में के रूप में सत्ता के लिए और अधिक वासना, कई मौतों के साथ एक दिन के रूप में हम रियो डी जनेरियो में जगह ले देखते हैं।
कविता 13 क्लेश के बीच में पकड़, सहना के अर्थ में धीरज, शहीद के रूप में हम अय्यूब के साथ देखते हैं दृढ़ रहता है। कम्युनिस्ट रूस में ईसाइयों को कैसे प्रताड़ित नहीं किया गया, चीन और अन्य इस्लामी देशों में कितने नहीं प्रताड़ित किए जा रहे हैं, कई पहले से ही इस समय घृणा और प्रताड़ना झेलते हैं । यीशु कहते हैं, अंत तक बनाए रखता है, तो आप बच जाएंगे और भगवान के दायरे में आएंगे।
कविता 14 शब्द "यह" पर ध्यान दें। राज्य के इस सुसमाचार पूरी दुनिया में उपदेश दिया जाएगा। राज्य का यह सुसमाचार मसीहा के उपदेश को संदर्भित करता है। अनिवार्य तदनुसार मार्क 13:10 के लिए, पहले पृथ्वी पर सभी राष्ट्रों के लिए इस सुसमाचार उपदेश हो, इससे पहले कि वहां दुनिया (महान क्लेश) के लिए एक अंत आता है । मसीही सुसमाचार को मसीह के पहले आने से पहले पृथ्वी पर सभी लोगों को उपदेश नहीं दिया जाएगा। और हाँ, सभी लोगों और पृथ्वी पर सभी राष्ट्रों के लिए मसीह के दूसरे आने से पहले मसीहा के इस सुसमाचार उपदेश दिया जाएगा और पृथ्वी पर सभी जनजातियों (कविता 30) यीशु, आदमी के बेटे देखेंगे।
छंद 15-16 उजाड़ अपवित्रीकरण, डैनियल 11:31 देखें; 12:9-13. डैनियल 12 महान क्लेश के बारे में स्पष्ट रूप से बोलती है। हजार दो सौ नब्बे दिन और एक हजार तीन सौ पैंतीस दिन दोनों करीब साढ़े तीन साल के होते हैं। यह स्पष्ट है कि महान क्लेश में, मंदिर का पुनर्निर्माण किया जाता है (और फिर से वेदी पर बलिदान दिया जाएगा)। डैनियल 12:11 का कहना है कि दैनिक बलिदान बंद कर दिया है और एक घृणित वस्तु (जानवर की पूजा, मसीह विरोधी?) की स्थापना की है। 1 एमएसीसी 1:54 माना जाता है कि मंदिर और मंदिर की वेदी का अपवित्र करना 168 बी.C में सीरियाई राजा अंताकिकस चतुर्थ द्वारा किया गया है। यरूशलेम में मंदिर में अनाम स्वर्ग के देवता को सम्मानित किया गया, जिसे ज़ीउस ओलम्कोस के रूप में पंजीकृत किया गया था। शायद उनकी छवि मंदिर में स्थापित की गई थी। उजाड़ अपवित्रीकरण संभवतः वेदी पर एक पत्थर रखने से अलग नहीं था, ताकि बलिदान अब संभव नहीं था और वेदी एक आसन को उतारा गया था । इसराइल के एक भगवान की पूजा के लिए समर्पित वेदी, ज़ीउस का एक अभयारण्य बन गया जहां भगवान सामान्य रूप से पूजा की जाती थी।
जब मूर्ति को मसीह विरोधी द्वारा यरूशलेम के पवित्र मंदिर में रखा जाता है, तो यह यहूदियों के लिए संकेत है जो यहूदियों में हैं, पहाड़ों की ओर भागने के लिए। पहाड़ों को उन क्षेत्रों के रूप में पुराना नियम में गिना जाता है जहां कोई खतरे के समय (ईजेकील 7:16) में भाग सकता है।
छंद 17-18 जब भागने का समय हो तो तुरंत भाग जाएं। फर्नीचर लेने के लिए न लौटें, कपड़े लेने के लिए खेत में काम कर रहे होते समय अपने घर न लौटें। नहीं, सीधे उस जगह से भाग जाएं जहां आप हैं और तुरंत पहाड़ों पर जाते हैं, केवल आप क्या पहने हुए हैं और आप क्या ले जा रहे हैं।
कविता 19 यह जितनी जल्दी हो सके किया जाना चाहिए, समय के उस अंत में, जूडिया के निवासियों को पहाड़ों के लिए अपने जीवन के लिए चलाना चाहिए। यदि यह भी रहस्योद्घाटन 16:17-21 में बड़ी पृथ्वी भूकंप का परिणाम है, एक अनुमान लगा रहा है । उन माताओं के लिए हाय जो गर्भवती हैं या स्तनपान के लिए एक बच्चा है, उन्हें अपने भारी गर्भवती पेट के साथ या अपने बच्चे को छाती तक ले जाने के लिए दौड़ना होगा।
कविता 20 सर्दियों में एक रन, बारिश, ठंड और बर्फ की अवधि, रन पेचीदा हो जाता है । यहूदी दृष्टिकोण सब्त के दिन का उल्लंघन करने के बजाय खुद को मारना था, इसका एक उदाहरण मैकबेज़ विद्रोह है। एक सब्त के दिन भाग, काम कर के रूप में माना जाता था, जो मना किया गया था । क्योंकि सब्त के दिन, इसे 2000 एल (लगभग 1400 मीटर) से अधिक चलने की अनुमति नहीं थी। यहूदी इसका सम्मान करता है और भागेगा नहीं।
हालांकि यह कितनी सख्ती से है, रब्बी एलीजार (११० में) से पूछा गया था अगर एक को भागने की अनुमति दी है । उसने याकूब को देखकर जवाब दिया कि वह अरम (होशे 12:13) के खेत में भाग गया, मूसा फिरौन (पूर्व 2:15) और दाऊद के लिए शाऊल (1 सैमुअल 19:18) के लिए भाग गया।
इसलिए यीशु के साथ, इसलिए यीशु के साथ, यहूदी लोगों के लिए कि भगवान भगवान सर्दियों में या एक सब्त के दिन पर इस भयानक दिन होने नहीं देंगे। और भगवान गर्भवती महिलाओं और स्तनपान याद है।
कविता 21 यीशु एक समय की घोषणा करता है, जैसे कि दुनिया की शुरुआत से अब तक नहीं हुआ है, नहीं, और कभी नहीं होगा.। यह पृथ्वी पर अब तक का सबसे भयानक समय होगा । रहस्योद्घाटन की पुस्तक से अब हम कितने भयानक जानते हैं। विरोधी मसीह और विश्वासियों और यहूदी लोगों के लिए जानवर द्वारा आतंक का समय है, लेकिन यह भी अविश्वासियों के लिए जब भगवान पृथ्वी पर आक्रोश से भरा अपने कप बाहर डालता है। डैनियल 12:1 भी बड़ी मुसीबत के समय की बात करता है (= क्लेश) के रूप में अभी तक वहाँ नहीं किया गया है के बाद से राष्ट्र मौजूद हैं। डैनियल 12:7 के बारे में बोलती है: एक समय (एक वर्ष), टाइंस (दो साल) और आधा समय (आधा साल) कुल 3 1/2 साल, डैनियल 12:11 १२९० दिन (लगभग 3 1/2 वर्ष) के बाद । यह रहस्योद्घाटन में 7 साल से मेल खाती है। जानवर का समय रहस्योद्घाटन 13:5 में 42 महीने (= 3 1/2 साल) लेता है। महान क्लेश शब्द इस कविता में पाठ से लिया जाता है (और रहस्योद्घाटन 7:14)। शब्दों के साथ "जैसे कि दुनिया की शुरुआत से अब तक नहीं किया गया है, नहीं, और कभी नहीं होगा", यीशु पूरी तरह से अनूठी स्थिति देता है। यह अवधि भी फिर कभी नहीं आएगी, क्योंकि शैतान अंत में बंधा हुआ है और उसकी शक्ति को समाप्त करता है।
श्लोक 22 यह स्वयं परमेश्वर है, जो मोक्ष लाता है। यीशु मसीह में, हर आदमी पापों की क्षमा है, जो उद्धारकर्ता के रूप में भगवान के बेटे में विश्वास करता है। परमेश्वर जानता है कि एक मनुष्य के पास एक सीमित धीरज है और यदि किसी को प्रताड़ित किया जाता है तो उसे ज़बरदस्त करने में सीमित है। इसलिए भगवान महान क्लेश की इस अवधि को सीमित है, क्योंकि अन्यथा भी पसंदीदा झुक जाएगा और खो जाएगा।
छंद 23-25 श्लोक 5 दोहराया जाता है, इस अवधि में खुद को मसीह कहने वाले पर विश्वास न करें। रहस्योद्घाटन से, अब हम जानते हैं कि मसीह विरोधी और जानवर महान चमत्कार और संकेत करेंगे। अब हम जानते है कि रोबोट बोलते है और आवाज और खुफिया पहचान, लगभग पहले से ही एक इंसान जैसी । यह बिल्कुल स्पष्ट है कि हम पिछले दिनों रह रहे हैं, तकनीकी विकास तेजी से हो रहा है, यहां तक कि अंगों की खेती के साथ भी । लेकिन यह भी दुर्भावनापूर्ण वायरस है कि भयानक दर्द का कारण के विकास के बारे में सोचो, उन महान क्लेश में विरोधी मसीह द्वारा विश्वासियों की यातना के साथ इस्तेमाल किया जाएगा । हम इस बात से इनकार कर सकते हैं कि क्लेश आसन्न है।
कविता 26 रब्बिस और फ्लेवियस जोसेफस के अनुसार, मसीहा रेगिस्तान से आता है। रेगिस्तान से मसीहाई मोक्ष की उम्मीद है। यह भी कि जॉन बैपटिस्ट रेगिस्तान में दिखाई दिया, एक ही उम्मीदों के साथ था। इसलिए चेतावनी: संदेश मसीहा रेगिस्तान में है के साथ झूठे नबियों द्वारा मूर्ख मत बनो।
यही हाल भीतरी कमरे पर भी लागू होता है। एक यहूदी दृश्य यह है कि पहले मसीहा एक छिपे हुए स्थान (भीतरी कमरे) पर रहता है, इससे पहले कि वह खुद को प्रकट करता है। मसीह विरोधी यह कहकर विश्वासियों को फंसाने की कोशिश करेंगे कि मसीहा एक निश्चित गुप्त भीतरी कमरे में छिपा हुआ है, क्योंकि तब विश्वासियों को जाना होगा और फिर उन्हें प्रताड़ित किया जाएगा और मार डाला जाएगा।
कविता 27 मनुष्य के पुत्र की पारूसिया की तुलना बिजली से की जाती है: उज्ज्वल, स्पष्ट दिखाई देता है, अप्रत्याशित रूप से और अचानक। कोई भी उम्मीद नहीं कर रहा है, जैसा कि नूह के दिनों में, लोग महान पर्व के साथ मनाते हैं, भगवान की परवाह नहीं करते हैं। जैसे-जैसे लोग मसीह विरोधी और जानवर की पूजा करते हैं, तो अप्रत्याशित रूप से (रहस्योद्घाटन 16:15) उनकी शक्ति को समाप्त कर दिया जाएगा, और मसीहा सभी राष्ट्रों (कविता 30) को दिखाता है।
कविता 28 संभव है कि यह एक कहावत से संबंधित है, एक हम इन दिनों के बारे में पता नहीं है। गिद्ध ऐसे पक्षी हैं जो शवों का पता लगाने के लिए एक महान ऊंचाई से निर्दोष हैं । तो सभी के लिए निर्दोष मनुष्य के पुत्र के पारूसिया (आ रहा है) दिखाई देगा, पृथ्वी पर छोड़कर कोई नहीं। कैसे है कि हम नहीं जानते । टेलीविजन और इंटरनेट के माध्यम से संभव है। लेकिन परमेश्वर सृष्टिकर्ता है, क्योंकि उसके लिए कुछ भी असंभव नहीं है कि एक ही समय में दुनिया के सभी स्थानों पर शारीरिक रूप से यीशु दिखाई दे। यीशु परमेश्वर है, इसलिए एक समय में एक स्थान से बंधा नहीं है (जैसे मनुष्य और शैतान एक स्थान तक सीमित हैं), लेकिन वह सर्वव्यापी है।
श्लोक 29 महाबलि के अंत में सूर्य अब उसे प्रकाश नहीं देगा, साथ ही चंद्रमा भी। एक दर्द अंधेरे पृथ्वी, एक पूरी तरह से अंधेरा, क्या बिजली के रूप में एक विपरीत प्रकट होता है, यीशु मसीह, एक चमकप्रकाश । इसका बहुत बड़ा प्रभाव और स्पष्ट रूप से दिखाई देना चाहिए।
सितारे आकाश से गिरते हैं, रहस्योद्घाटन में पढ़ते हैं। यानी इसके अलावा भी स्टार्स अब अपनी लाइट्स नहीं देते।
स्वर्ग की शक्तियां, इफिसुस 6:12 रियासतों के साथ, स्वर्गीय स्थानों में अंधेरे, शैतान और दुष्टता की आध्यात्मिक मेजबानों की विश्व शक्तियों का उल्लेख करती हैं।
कविता 30 मैथ्यू द्वारा हस्ताक्षर, उसके द्वारा आगे नहीं समझाया गया है। हम क्रॉस के संकेत के बारे में सोच सकते हैं जो विश्वासियों के साथ बस के रूप में आम है। जेच. 12:10 वे उस पर देखेंगे जिसे उन्होंने छेद किया है। यीशु कलवारी के पार पर छेदा है, तो यीशु उसके हाथ और पैर के अपने दिखाई घावों के साथ क्रूस पर किसी न किसी और उसके पक्ष रोमन सैनिक द्वारा छेदा, पृथ्वी पर हर कोई (सभी उपभेदों) देखेंगे।
शक्ति और महान महिमा के साथ: यीशु अकेले नहीं आता है, उसके साथ शैतान के खिलाफ अंतिम लड़ाई के लिए आर्मागेडन (रहस्योद्घाटन 16:16) की महान लड़ाई के लिए चर्च के साथ लौटता है और उन सभी लोगों के खिलाफ जो इज़राइल पर हमला करने के लिए इकट्ठे हुए हैं (रहस्योद्घाटन 17:14)।
कविता 31 तुरही युद्ध में एक प्रसिद्ध यहूदी संकेत है। जहां हम आमतौर पर राम के सींग की बात करते हैं, वहीं शोफर्स को बकरियों के रुपये या यहां तक कि मृग के सींग भी बनाए जा सकते हैं । जब सींगों से मैरो हटा दिया जाता है, तो कमोबेश घुमावदार, खोखले पाइप बने रहते हैं। नोजल के माध्यम से, सींग के बिंदु पर, ध्वनि का उत्पादन करने के लिए उड़ा दिया जाता है। यह आसान है किया से कहा । शोफर उड़ाने के लिए काफी एक्सरसाइज, मेहनत और हवा की जरूरत होती है। अलग धुन उड़ा नहीं किया जा सकता है, तो छोटी और लंबी हड़तालों पर राग निर्भर करता है। एक राम की है कि, हालांकि, शोफर के रूप में पसंद किया जाता है राम है कि अपने बेटे इसहाक के बजाय कुलपति इब्राहीम द्वारा बलिदान किया गया था की याद दिलाता है । यहोशू (6:4) में हमने पढ़ा कि यह पुजारियों का एक काम था कि वह शोफर को उड़ा दे । यह उत्सव समारोहों में हुआ, लेकिन यह भी युद्ध और लड़ाई के समय में । पलायन से चली आ रही परंपरा 19:16 में कहा गया है कि जब टोरा को भगवान ने सिनाई पर्वत पर मूसा को दिया था, तब बिजली और गरज के बीच शोफर की जोर-जोर से पुकार सुनाई दी, जिससे लोग खौफ और चिंता से कांप उठे। कहानी यह है कि इस राम के दाहिने सींग पर मसीहा आते ही उड़ा दिया जाएगा। यशायाह 27:12-13 उस दिन यह पारित करने के लिए आ जाएगा कि भगवान इसराइल के बच्चों को इकट्ठा करेगा और महान तुरही पर उड़ा दिया जाएगा। 1 थिस्सलुनीकियों 4:16-17 भगवान की तुरही की आवाज के साथ। और मसीह में मृत पहले उठेंगे; तो फिर हम जो जीवित हैं, जो छोड़ दिया जाता है, हवा में प्रभु से मिलने के लिए बादलों में उनके साथ एक साथ पकड़ा जाएगा। रहस्योद्घाटन 8 और 9 में सात तुरही
।
यहूदी और इजरायली लोगों (सामूहिक रूप से 12 जनजातियों) के लिए मैं आप आकाश की चार हवाओं के रूप में विदेश में फैल गया है (उत्तर, दक्षिण, पूर्व और पश्चिम, सभी पृथ्वी पर) जेच । 2:6 । स्वर्ग के एक छोर से दूसरे छोर तक, हम देउट में वापस पाते हैं। 4:32।
यह स्वयं परमेश्वर है जो अपने लोगों, अपने चुने हुए लोगों (यहूदियों, इस्राएलियों और विश्वासियों को महान क्लेश से बचाएगा)। यह क्रिया ईश्वर के फरिश्ते द्वारा की जाएगी।
छंद 32-33 पारूसिया का क्षण, जब यह सब पास हो जाएगा, उत्तर नहीं दिया जाता है। एक मामूली संकेत है, लेकिन साफ साफ कि आस्तिक अनिवार्य इसका पालन करें। यह भी देखें छंद 43-50 जिसमें सतर्कता के लिए कहा जाता है, और एक खुद को तैयार करना चाहिए (माउंट 25:1-13) । पत्तियां अंकुरित होती हैं और गर्मियों के पास है, यीशु द्वारा छंद 4-15 में दिए गए संकेत। अब हम जानते हैं कि हम इस समय में रह रहे हैं, इसलिए हम जानते हैं कि गर्मियों के पास है । हम अपनी आंखों से देखते हैं, कि यह निकट है, यह दरवाजे पर है । मसीह विरोधी और महान क्लेश के आने के पास है!
कविता 34 यह पीढ़ी दूर नहीं होगी। एक पीढ़ी ७० या ८० साल की गिनती भजन के अनुसार 90:10 हमारे साल के दिन सत्तर साल हैं, और, अगर हम मजबूत हैं, ८० साल । इसराइल राज्य 1948 में स्थापित किया गया है। 1948 + 70=2018। महान क्लेश में 7 साल लगते हैं, इसलिए हम पहले से ही 2018 - 7 = 2011 पारित कर चुके हैं। महान क्लेश पूर्ववर्ती वर्णित है, पहले पारित करने के लिए आना चाहिए (जब तक इन सब बातों जगह ले) । इसका मतलब यह है कि पहले आ रहा है (जहां चर्च स्वर्ग तक ले जाया जाता है) 1948 में हो सकता है (निर्माण इसराइल है) + 80 साल (भजन 90:10 मजबूत पीढ़ी है, जो यहूदी लोगों को निश्चित रूप से है, अरबों के खिलाफ कई युद्धों को देखते हुए) = 2028 - क्लेश के 7 साल = 2021? संकेत और वर्तमान विशाल कानून अवमानना, भगवान के कानूनों और आज्ञाओं के लिए कोई सम्मान दृढ़ता से बात करते हैं। यकीन है कि आने वाले जल्द ही हो जाएगा।
द्वितीय विश्व युद्ध के बाद संयुक्त राष्ट्र ने मतदान किया और यहूदी राज्य इजराइल के निर्माण को मंजूरी दे दी । 1948 में यहेजकेल 37:1-8 पूरा हो गया है। हड्डियां (यहूदी लोग) दुनिया के चारों कोनों (पूरी पृथ्वी) से इकट्ठा होकर इजरायल की धरती की यात्रा करते हैं। मांसपेशियों और मांस हड्डियों पर आया और त्वचा पर खींच लिया । इसराइल राज्य हो गया है और अभी भी दुनिया भर से, यहूदियों के क्रम में खुद को इसराइल में स्थापित करने के लिए आते हैं। हालांकि, अभी तक यहेजकेल 37:9-10 लेकिन उन में कोई सांस नहीं थी । पूरे यहूदी लोगों द्वारा अभी भी अभी तक भगवान (जवाएह) की पूजा नहीं है, कि केवल क्लेश में आता है या मसीह के दूसरे आने के बाद। इसराइल की जनजातियों से 144,000 दुनिया भर में भगवान के राज्य का प्रचार करेंगे। मसीह के आने के बाद, यीशु मसीह वादा पूरा करेगा और बारह जनजातियां उत्पत्ति में इब्राहीम को दिए गए वादे के अनुसार वादा किए गए देश में रहेंगी 15:18 "अपने वंशजों के लिए मैं इस भूमि को मिस्र की नदी से महान नदी, फरात, केनियों की भूमि, केनिज़ाइट्स , कदोदिया, हिटाइट्स, परिक्षित, रिफैम, अमोराइट्स, कनानियों, गिरगश्ती और जेबकतरों की। मिस्र की नदी नील नदी की ओर इशारा नहीं करेगी, बल्कि सिखोर नदी की ओर, जो मिस्र को कनान, एनयूएम 34:5, जोज़ से अलग करती है । 13:3, 1 इतिहास 13:5 । फरात की लंबाई अब २७३५ किलोमीटर है । वह पूर्वोत्तर तुर्की में शुरू होता है और सीरिया के माध्यम से इराक के लिए बहती है, जहां वे बसरा टिग्रिज शहर के उत्तर में है और इसलिए एक स्जात अल अरब नदी कहा जाता है । फिर फारस की खाड़ी में अबादन के माध्यम से दलदली क्षेत्र द्वारा इस संयुक्त नदी को समाप्त करता है। फरात रहस्योद्घाटन में एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है। भविष्य में, पृथ्वी का न्याय किया जाएगा, एक दूत इस बात का ध्यान रखता है कि फरात का पानी सूख जाता है, ताकि युद्ध के लिए तैयार पूर्व से राजा गुजर सकें।
देखें कि यह नया देश कितना विशाल होगा, जिसमें सिनाई रेगिस्तान (रेगिस्तान ईसा को पनपने देगा । 51:3), जॉर्डन और ईरान।
किसी भी संकेत के बिना, इस कविता संदेश और दूसरा आने के बारे में जानकारी समाप्त होता है । और संदेश और पहले आ रहा है (छंद 40-41) यीशु, चर्च के नए लोगों के लिए इरादा के बारे में जानकारी के साथ जारी है।
कविता 35 यीशु यहाँ पुष्टि करता है कि पिछले के साथ निश्चित रूप से होते हैं। स्वर्ग और पृथ्वी दूर हो जाएगा, लेकिन मैंने तुमसे जो कुछ कहा है, वह सब होगा। क्या भयावहता होगी, बाद में अधिक विस्तार से रहस्योद्घाटन की पुस्तक में प्रेरित जॉन को पता चला है। स्वर्ग और पृथ्वी दूर हो जाएगा इससे पहले कि यह सब हो जाएगा और नई पृथ्वी और नया स्वर्ग (रहस्योद्घाटन 21:1-8) आते हैं।
कविता 36 कोई भी दिन नहीं जानता और घंटे आने पारित करने के लिए आ जाएगा। यह यीशु का एक बहुत ही महत्वपूर्ण बयान है, क्योंकि स्वर्गदूतों और यीशु खुद को यह पता नहीं है। हाल ही में, हम एक अमेरिकी ज्योतिषी द्वारा भविष्यवाणी के बारे में जानते हैं, जिन्होंने 23 सितंबर 2017 की तारीख को मसीह के आने के दिन के रूप में भविष्यवाणी की थी, क्योंकि सितारे यीशु के जन्म के साथ एक ही स्थान थे और अंतिम तुरही इजरायली नववर्ष पर ध्वनि करेगी। वहाँ यीशु कहते हैं: "उस दिन और उस घंटे के कोई नहीं जानता", हम पहले से ही जानते थे कि इस भविष्यवाणी को झूठा होना था। हम कविता 34 की मेरी टिप्पणी को देखते हैं, यह एक संभावना है, क्योंकि यीशु जोरदार ढंग से कहता है कि हमें समय (छंद 32-34) का पालन करना चाहिए और यीशु बताते हैं कि हमें कोई ज्ञान नहीं है दिन और घंटा, इसका मतलब यह है कि हम साल का ज्ञान है?
जैसा हो सकता है, निम्नलिखित छंद और चटाई। 25:1-13 यीशु द्वारा खुद को सतर्क रहने के लिए एक मजबूत सबक है। एक बात निश्चित है, कई संकेतों को देखते हुए, यीशु के आने और चर्च के उत्साह बहुत पास है। समय बहुत कम है कि ईसाई सुसमाचार का प्रचार कर सकते हैं, फिर भी प्रत्येक व्यक्ति ईसाई पर इतना आराम करने के लिए यीशु मसीह में मोक्ष के रूप में कई काफिरों का प्रचार करने के लिए एक कठिन काम! और भगवान की आज्ञाओं और कानूनों को ध्यान में रखते हुए शिक्षण, एक ईसाई जीवन शैली (लड़की 5:16, 22), ताकि पीछे रहने के लिए नहीं (मूर्ख और बुद्धिमान कुंवारी चटाई। 25:1-13) और फलस्वरूप महान क्लेश में दृढ़ रहना और मेमने की शादी के लिए बाहर रखा जा रहा है!
छंद 37-39 के बाद से कोई नहीं जानता कि जब मनुष्य का पुत्र लौटता है, तो नूह (जनरल 6:5-7, 11) के दिनों का उल्लेख करते हुए सतर्कता बहुत आवश्यक है; जनरल 7) । नूह के दिनों में मानवता सोचा था कि वे सब कुछ बर्दाश्त कर सकता है, भगवान के लिए संमान और भगवान के इनकार के बिना वर्तमान की तरह, महान (सेक्स) पार्टियों, बड़े रॉक त्योहारों के लिए वर्तमान में लगता है, लोगों को खाने और बहुतायत से पीने (आज कई मोटे लोग हैं, जो गरीबों के बारे में चिंतित नहीं हैं), शादी (वर्तमान मुक्त सेक्स और शादी से पहले सेक्स) । नूह के दिनों में किसी को पता नहीं था कि परमेश्वर का न्याय निकट था और हर किसी को मार दिया जाएगा, सिवाय परमेश्वर के अलग किए गए लोगों को छोड़कर: नूह और उसके परिवार, और जानवरों की एक निश्चित राशि। के रूप में बाढ़ इतनी अप्रत्याशित रूप से आया था, तो अप्रत्याशित रूप से कई महान क्लेश आ जाएगा, और मसीह के आने के लिए। लेकिन एक, नूह भगवान की परिषद पर ध्यान दिया, वह भगवान की बात सुनी, और अपने परिवार के साथ बचाया गया था। केवल ईसाई जो बाइबल पर ध्यान देते हैं और पढ़ता है और परमेश्वर की आज्ञाओं और विधियों का पालन करता है, उसे बचाया जाएगा और मसीह के पहले आने पर स्वर्ग में जाना होगा।
| छंद 40-41 एक और अन्य समझाने के लिए मुश्किल है। निजी तौर पर, मुझे लगता है कि कविता 32 से ध्यान ईसाइयों पर है। यहूदियों नए नियम नहीं पढ़ा है, और यह ईसाई जो समय (अंजीर के पेड़) के संकेत एनटी से सीख सकते हैं । मेरे लिए अर्थ, उस दिन और उस घंटे मसीह के पहले आने को संदर्भित करता है, और वफादार ईसाई को हटाने बाढ़ की तरह अविश्वासियों के लिए होगा, पूरी तरह से अप्रत्याशित। दुनिया को यह सुनकर हैरानी होगी कि अचानक पड़ोसी, सहकर्मी, पति या पत्नी, बच्चे, परिवार के सदस्य और प्रियजन गायब हो गए हैं। खेत में दो पुरुष, दो महिलाएं मिल में पीस ेंगी। इससे साफ है कि यह पुरुष और महिला दोनों के सेक्स पर लागू होता है। एक लिया जाता है, दूसरा पीछे रह जाता है। मैथ्यू 25 के बारे में मेरी टिप्पणी देखें । छंद 39-42 इसलिए विश्वासियों के उद्देश्य से है। इसका अर्थ है कि एक आस्तिक स्वीकार कर लिया जाता है और दूसरा आस्तिक पीछे छूट जाता है। नोट कविता 42: आप किस दिन अपने प्रभु आ रहा है पर पता नहीं है। ताकि स्पष्ट रूप से प्रभु यीशु मसीह में विश्वासियों से संबंधित है। उन विश्वासियों के लिए जो यीशु मसीह को अपने प्रभु के रूप में पहचानते हैं और इसलिए पवित्र आत्मा (चटाई में तेल) के नियंत्रण में रहते हैं। वे लोग हैं, जो ले जाया जाता है और यीशु (शादी दावत चटाई) के साथ स्वर्ग में जाना । 25:10 । जो विश्वासी संसार में रहते हैं, उनका अपना जीवन है, वे छोड़ दिए जाते हैं (विवाह भोज का दरवाजा बंद हो गया था) और महान क्लेश से गुजरते हैं। जहां उन्हें यीशु मसीह के लिए एक नया विकल्प बनाना है, चाहे वे जानवर, यानी शैतान और आग की झील के निशान 666 को स्वीकार करें या नहीं। या निशान 666 से इनकार कर, कि दर्द, उत्पीड़न या पृथ्वी पर जीवन के तत्कालीन अभी भी अधिकतम 4 साल के दौरान मौत का मतलब है, लेकिन भगवान के साथ अनन्त जीवन। छंद 42, 44 घड़ियों तो, सतर्क रहें, मूर्ख कुंवारी जो दुनिया में रहते थे और पवित्र आत्मा द्वारा निर्देशित नहीं थे (उनके तेल समाप्त हो गया था) से संबंधित नहीं है। बुद्धिमान कुंवारी एक पूरी तरह से पवित्र आत्मा द्वारा निर्देशित जीवन रहते थे (शादी की पार्टी तक पर्याप्त तेल था), वे दूल्हे के साथ चला गया, और शादी की दावत के लिए उसके साथ प्रवेश किया, कि वे शादी हॉल, स्वर्ग में दूल्हे यीशु मसीह के साथ चला गया। फिर से गंभीर सलाह, क्योंकि आप पता नहीं किस दिन प्रभु आता है। क्योंकि यीशु मसीह आ रहा है! यह एक तथ्य है, इसलिए सतर्क रहें और विश्वासियों के समूह से संबंधित हैं जो मसीह के साथ स्वर्ग में प्रवेश करते हैं (1 थीस. 4:13-17)! |
कविता 43 यीशु रोजमर्रा की जिंदगी से एक उदाहरण का उपयोग करता है। एक सतर्क है और चोरों के खिलाफ अपने घर की रक्षा की । निश्चित रूप से जब किसी को पहले से सूचित किया जाता है कि चोर किस रात आएंगे। यीशु के पास पर्याप्त संकेत है कि उसके आने के संकेत क्या हैं, और छंद 42 और 44 में वह मनुष्य के पुत्र के अप्रत्याशित आगमन पर स्पष्ट रूप से इंगित करता है। किसी को बिना तैयारी की जरूरत नहीं है । दुनिया में मौजूदा संकेत, कानून अवमानना, (युद्ध की अफवाहें, उत्तर कोरिया के बारे में सोचो), युद्ध, भूकंप और प्राकृतिक आपदाओं (आंधी) स्पष्ट रूप से तेजी से आने का संकेत मिलता है । यह 2012 हो सकता है (कविता 34 पर मेरी टिप्पणी देखें), यह जल्दी हो सकता है (आज), यह बाद में हो सकता है, लेकिन एक तथ्य निश्चित है, यह है बंद।
छंद 45-51 यीशु एक बहुत ही गंभीर चेतावनी के रूप में कविता 51 के साथ एक अंतिम उदाहरण के साथ अपने "अंतिम चीजों पर भाषण" बंद कर देता है। वफादार और बुद्धिमान दास जो समय पर खाने-पीने का ख्याल रखता है। आज मतलब, वफादार और बुद्धिमान ईसाई जो भोजन और पेय प्रदान करता है (सचमुच गरीबों को देता है), सुसमाचार का प्रचार करता है और अविश्वासियों को बाइबिल शिक्षण देता है। धन्य है कि दास, ईसाई, जो अपने आने पर यीशु मसीह उसे मिलता है/ वह गुलाम अपने कब्जे पर स्थापित हो जाएगा । वह ईसाई मसीह के हज़ार साल के राज्य (रोम 5:17) में राजा के रूप में शासन करेगा।
लेकिन दुष्ट नौकर और नौकरानी (ल्यूक 12:45) जो अपने मालिक द्वारा संबंधित सेवा के लिए नियुक्त नहीं कर रहे हैं, उसके या उसके भाग्य कविता ५१ है । दुष्ट नौकर या नौकरानी जो अपने स्वयं के प्रयोजनों के लिए दुरुपयोग दिया शक्ति (अपने पक्ष पर दशमांश के दुरुपयोग), सुसमाचार और बाइबिल शिक्षण सही ढंग से घोषणा के बारे में परवाह नहीं है, एक अतिरिक्त शुल्क प्रार्थना करता है और भर देता है के लिए, खुद को एक लक्जरी जीवन (अमीर भोजन और पेय) पुरस्कार, उन यीशु मसीह के लिए अप्रत्याशित रूप से वापस आता है, एक घंटे में है कि वह/
अपने साथी दासों को पीटना केवल गृहस्थ के लिए कुछ था। यहां दास अपने गृहस्थ की भूमिका निभाता है और खुद को उसके समकक्ष प्रस्तुत करता है।
अंत इसराइल के आध्यात्मिक नेताओं के लिए चेतावनी में बराबर है (23:33 तुम कैसे नरक की सजा सुनाई जा रही से बचने के लिए कर रहे हैं), यह भी दुष्ट दास बच नहीं है, और उसे नरक में सज़ा (रो और उनके दांत पीसना) होगा। यह भी देखें 7:22-23 । यह घातक आतंक है कि लोगों के लिए होता है, मसीह के आने पर पीछे छोड़ दिया है, के रूप में वे देखते है कि वहाँ भगवान और यीशु की छवि का गठन अपने विचारों और विचारों, अपने ही धोखे के लिए थे। रोते हुए और अपने दांतों को पीसने, इसलिए दोनों को पता है कि वे, अपनी गलती का एक परिणाम के रूप में, भगवान के राज्य से बाहर रखा जाता है की अभिव्यक्ति है।
वफादार और दुष्ट दास का दृष्टादार यह है कि मनुष्य/आस्तिक कैसे परमेश्वर के वचन, बाइबल के साथ सामना करता है, इसके लिए व्यक्तिगत ज़िम्मेदार है। चटाई में निम्नलिखित दो दृष्टांत। 25:1-13 और 14-30 संभव व्यक्तिगत जिम्मेदारी का एक भी स्पष्ट उदाहरण दे। हर कोई एक स्वतंत्र विकल्प है, वह या वह तार्किक तर्क के साथ कर सकते हैं । कोई भी मैं विवेक नहीं था का एक बहाना है, यीशु अपने उदाहरण और रोजमर्रा की जिंदगी से समानताएं में बहुत स्पष्ट है। चुनाव आप पर निर्भर है।
बुद्धिमान और मूर्ख मैडेन्स - मैथ्यू 25
मुझे लगता है कि एक नया दृष्टान्त शुरू कर दिया, जब तक एक टिप्पणी ने कहा कि मैथ्यू 25 मैथ्यू 24 में अंतिम बातों पर भाषण का एक निरंतरता है । कि मैथ्यू 24:40-41 पर एक अलग प्रकाश डालता है । पूर्व में मैंने सोचा कि इन छंद संबंधित सब जिन विश्वासियों ने यीशु मसीह को अपना निजी उद्धारकर्ता मान लिया था, और जो पीछे रह गए थे, वे सभी अविश्वासी थे। वहां मैथ्यू 25 अध्याय 24 की एक निरंतरता है, यह अध्याय 25 पर एक पूरी तरह से अलग प्रकाश फेंकता है । यीशु मसीह में भाइयों और बहनों, यह एक बहुत ही गंभीर व्यवसाय है, जिनमें से मैं खुद बहुत सदमे में हूं। चर्चों में बहुत उपदेश है, लेकिन शिक्षा कहां है?
पांच बुद्धिमान और पांच मूर्ख कुंवारी के दृष्टानाद चर्च में विश्वासियों को संदर्भित करता है। वे विशेष रूप से सभी जो यीशु मसीह को अपने व्यक्तिगत उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार कर लिया है। पांच मूर्ख ऐसे होते हैं जो पीछे रहकर महाबलि के पास से गुजरते हैं और पांच बुद्धिमान कुंवारी वे होते हैं जिन्हें ग्रहण किया जाता है और मसीह के साथ स्वर्ग में शादी के लिए जाते हैं। ये पांच बुद्धिमान कुंवारी विश्वासी हैं जो पवित्र आत्मा (गैलेटियन 5:22) और भालू फल (माउंट 13:23) के नियंत्रण में एक जीवन व्यतीत कर रहे हैं, वे शादी के दावत, स्वर्ग में प्रवेश करने के लिए पर्याप्त तेल है, दूल्हे यीशु मसीह के साथ। मूर्ख कुंवारी चटाई से हैं। 13:20-22, जो पवित्र आत्मा (1 थीस. 5:19) बुझा और दुनिया के मज़ा और धन पाया और अधिक सुखद (लड़की 5:19-21) आज्ञाओं और भगवान की विधियों का सम्मान करने के लिए। वे शादी की दावत के लिए दरवाजा बंद कर दिया और पीछे रहने के लिए और महान क्लेश में जहां वे एक दूसरा मौका मिलता है और यीशु मसीह में उनके विश्वास का परीक्षण किया जाएगा और जो दृढ़ रहना अभी तक स्वर्ग में आ जाएगा लगता है।
बुद्धिमान कुंवारी के जीवन के लिए यह आवश्यकता क्यों और पवित्र आत्मा से भरा जा रहा है? यह एक सवाल है कि मैं अपने आप से पूछा गया था । जवाब तार्किक है। आस्तिक परमेश्वर का पुत्र है, जिसे परमेश्वर, पिता का आज्ञाकारी होना चाहिए। आस्तिक एक चुनी हुई पीढ़ी, एक शाही पौरोहित्य (1 पीटर 2:9) से संबंधित है। आस्तिक को अविश्वास के लिए मध्यस्थ (हिमायत) कार्य के रूप में कार्य करना चाहिए कि वह विश्वास में आता है । यह मुश्किल होगा अगर वफादार खुद दुनिया में रह रहा है, तो वह कोई गवाह नहीं है और प्रार्थना नहीं करता है । वह अपनी पुरोहित सेवा नहीं करता है। आस्तिक राजा के रूप में शासन करेगा, इसलिए अपने स्वामी, यीशु मसीह की इच्छा होनी चाहिए। इसलिए उसे पवित्र आत्मा द्वारा निर्देशित किया जाना चाहिए। उस शाही कार्य को पूरा नहीं किया जा सकता है यदि कोई पवित्र आत्मा द्वारा निर्देशित नहीं है और पूरी तरह से सांसारिक चीजों और पाप का आनंद आता है। यहाँ पृथ्वी पर, आस्तिक बुद्धिमानी से व्यवहार करना चाहिए और उसके शाही पौरोहित्य के लिए तैयार होना चाहिए, तो एक मसीह के पहले आने के लिए स्वर्ग में प्रवेश करने के लिए तैयार है।
मैथ्यू 25:1-13 (शादी)
मैथ्यू 22:1-14 इंगित करता है कि चर्च (सभी विश्वासियों, जो मानते हैं कि यीशु मसीह क्रूस पर अपने पापों के लिए मर गया है) प्रभु यीशु मसीह, दूल्हे की दुल्हन के रूप में प्रतिनिधित्व कर रहे हैं। इस दृष्टानद्य में, दृष्टांत को एक अतिरिक्त के साथ जारी रखा जाता है, अर्थात् हम पवित्र आत्मा के साथ तेल की तुलना कर सकते हैं जो जन्म के बाद फिर से आस्तिक में निवास करता है (1 कुरिंथियन 6:19।
पृथ्वी पर हर कोई बराबर है, और हर कोई भगवान को पहचानने का अवसर प्राप्त करता है। भगवान सर्वव्यापी है: प्रकृति, मौसम, ब्रह्मांड, चर्च में, आदि में। हम सभी जानते हैं, कि दूल्हे के आने में देरी हो रही है । यीशु मसीह दो हजार साल पहले स्वर्ग में उठाया गया है और वह अभी तक अपने चर्च को इकट्ठा करने के लिए वापस नहीं आया है। इसके अलावा इस दृष्टानद में दूल्हा देरी से पहुंचा। तो आपको आश्चर्य करने की जरूरत नहीं है कि दस नौकरानियों ने नींद क्यों ली और सोए । कई विश्वासी उनके फिर से जन्म के ठीक बाद बहुत उत्साहित हैं, लेकिन सड़क के साथ, दुनिया में रहते हैं, वे नींद में हैं और सक्रिय रूप से अपने विश्वास का अभ्यास नहीं करते हैं।
लेकिन आधी रात को वहां एक रोना था: "देखो, दूल्हा! उससे मिलने के लिए बाहर आओ। समय पर, आस्तिक को जागते हुए हिलने की आवश्यकता होती है, सक्रिय रूप से अपने विश्वास का अभ्यास करने के लिए, आस्तिक बस रात में रह रहा है, हिंसा से भरी एक बुरी दुनिया में। मसीह उदगम और मसीह की वापसी के बीच की अवधि में, रात अंधेरा है, जहां शैतान और उसके (गिरे हुए) स्वर्गदूत मनुष्य को लुभाते हैं और शासन करने की कोशिश कर रहे हैं!
बुद्धिमान कुंवारी मूर्ख के साथ अपने तेल साझा करने से इनकार कर दिया। क्या यह मुश्किल है? नहीं, यह आधी रात है, बुद्धिमान इच्छा के लिए पर्याप्त तेल के लिए रात के माध्यम से गुजरती हैं, अन्यथा वे शादी के रूप में अच्छी तरह से याद कर सकते हैं। वे मूर्ख को एक बुद्धिमान सलाह देते हैं, बल्कि डीलरों के पास जाते हैं और अपने लिए खरीदते हैं।
यह हर किसी को अपने उद्धारकर्ता के रूप में यीशु मसीह के लिए चुनने के लिए दिया जाता है। तेल, पवित्र आत्मा, साझा नहीं किया जा सकता है। हर किसी के लिए व्यक्तिगत रूप से यीशु मसीह को अपने उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार करने के लिए और फिर पवित्र आत्मा को प्राप्त करने के लिए है। विश्वासियों, जो फिर से पैदा हुए हैं और पवित्र आत्मा प्राप्त किया है, केवल अविश्वासियों और चर्च में जाने वाले लोगों के लिए यीशु मसीह के लिए सड़क बिंदु कर सकते हैं। हालांकि, हर व्यक्ति अपने पापों के लिए व्यक्तिगत रूप से जिम्मेदार है और यीशु मसीह को स्वीकार करने के लिए व्यक्तिगत रूप से जरूरत है।
और दूल्हा आया और जो तैयार थे उसके साथ शादी की दावत में चला गया; और दरवाजा बंद था।
ध्यान दें, एक ही दरवाजा है। स्वर्ग के लिए एकमात्र दरवाजा यीशु मसीह है, कोई और दरवाजे नहीं हैं, कोई अन्य तरीके नहीं हैं! वे, जिन्होंने यीशु मसीह को अपने निजी उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार किया है, वे विवाह भोज (स्वर्ग) के लिए तैयार हैं। वे तैयार हैं जब यीशु मसीह अपने चर्च को इकट्ठा करने के लिए आ रहा है (1 थिस्सलुनीकियों 4:13-18).
बाद में, मूर्ख भी आया, कह रही: "भगवान, भगवान, हमारे लिए खुला"। लेकिन उसने कहा, "सच में, मैं तुमसे कहता हूँ, मैं तुम्हें नहीं जानता।
जब मसीह वापस आ गया है और उसके साथ ले लिया है उसके चर्च (बुद्धिमान लोगों) स्वर्ग में (जॉन 14:1-3), अविश्वासियों पृथ्वी पर रहते हैं, लेकिन उन लोगों को भी जिन्होंने यीशु (मूर्ख कुंवारी) से संबंधित होना सिखाया। कई लोग बाइबल पढ़ते हैं, कई लोग परमेश्वर के वचनों को सुनते हैं, कुछ तो पापों के सच्चे पश्चाताप में आते हैं, यह स्वीकार करते हैं कि वे पापी हैं और वास्तव में यीशु मसीह को अपने उद्धारकर्ता और प्रभु के रूप में स्वीकार करते हैं। हर कोई सच के लिए अपने दिल की जांच करनी चाहिए!
जब वे पृथ्वी पर रहे, अचानक देख रहा है कि जो लोग पैदा होते है फिर से (बुद्धिमान वाले), दूर ले जाया जाता है और स्वर्ग में ले जाया जाता है, और वे बने हुए हैं, तो यह बहुत देर हो चुकी है! वे किसी भी अधिक स्वर्ग में प्रवेश नहीं कर सकते हैं और शादी की दावत का दरवाजा बंद कर दिया गया है और दूल्हा यीशु मसीह कहता है: मैं आपको नहीं जानता।
इसलिए यीशु बार-बार मैथ्यू 24 में कह रहा है: बाहर देखो, क्योंकि तुम दिन और न ही घंटे पता नहीं है।
यीशु मसीह को अपने उद्धारकर्ता और प्रभु के रूप में स्वीकार करने के अपने निर्णय में देरी करने के लिए बहुत महत्व का नहीं है। चूंकि कोई नहीं जानता कि प्रभु अपने चर्च को इकट्ठा करने के लिए कब आ रहा है। लेकिन दूल्हा देरी से पहुंचा। हालांकि, आप इसे अलग तरह से देख सकते हैं । कोई नहीं जानता कि उसे कब तक जीवन में रहना है । हर सेकंड आप अपनी आखिरी सांस निकाल सकते हैं। आपको दिल का दौरा पड़ सकता है या सेरेब्रल हैमरेज हो सकता है, और फिर यीशु के लिए चुनने में बहुत देर हो चुकी है। या आप एक कार दुर्घटना या जो भी मिल सकते हैं, तो आपका निर्णय बहुत देर हो चुकी है और फिर आप वहां जाएंगे जहां रो रहा है और उनके दांत पीसने हैं।
निष्कर्ष: यीशु मसीह को अपने व्यक्तिगत उद्धारकर्ता के रूप में स्वीकार करने और पवित्र आत्मा के मार्गदर्शन में अपना जीवन देने के अपने निर्णय में देरी न करें!!!
नौकर और प्रतिभा-मैथ्यू 25:14-30
इसका क्या मतलब है?
यीशु इस दृष्टानाद्य अपने आध्यात्मिक जीवन के लिए एक सबक प्रदान करने के लिए कहता है। एक प्रतिभा, यीशु के दिनों में, 6000 देनार का एक मूल्य था, यह एक श्रम लगभग बीस साल लग गए एक प्रतिभा कमाने के लिए।
यीशु मसीह (प्रभु) हर आस्तिक उपहार (प्रतिभा) देता है। एक प्रकृति से दूसरे व्यक्ति की तुलना में अधिक उपहार है । हालांकि, परमेश्वर राज्य के लिए इसका कोई अर्थ नहीं है। क्या मायने रखता है कि एक व्यक्ति अपने उपहार (एस) के साथ क्या करता है । यीशु मसीह ने हम सभी को एक साथ बुलाया है और बाइबिल में हम स्पष्ट रूप से पढ़ सकते हैं, वह हर आस्तिक से क्या उम्मीद कर रहा है।
यीशु मसीह स्वर्ग में चला गया है (एक यात्रा पर जा रहा है, पृथ्वी से विदेश में) और विश्वासियों उसकी वापसी के लिए पहले से ही दो हजार साल के लिए इंतजार कर रहे हैं। इसका मतलब यह नहीं है कि आस्तिक अपने कार्यों में आराम कर सकता है। क्योंकि उसने वादा किया है कि वह वापस आ जाएगा।
क्या मायने रखता है, यह है कि जब वह वापस आएगा तो प्रभु हमें कैसे मिलेगा। क्या हमने अपने उपहारों (प्रतिभाओं) का उपयोग किया?
पांच और दस प्रतिभाओं के साथ दास (प्रभु यीशु मसीह के सेवक) ने अपनी प्रतिभा को दोगुना कर दिया था, और प्रभु ने उन्हें प्रशंसापूर्ण शब्दों से पुरस्कृत किया: "अच्छा किया, अच्छा और वफादार सेवक; तुम थोड़ी से अधिक वफादार रहे हो, मैं तुम्हें बहुत ज़्यादा सेट कर दूंगा; अपने गुरु की खुशी में प्रवेश करें "।
फिर नौकर आता है, जो एक प्रतिभा प्राप्त किया था आगे आया, कह रही: "मास्टर, मैं जानता था कि तुम एक कठिन आदमी हो, तो मैं डर गया था." क्या यह सही था? क्या उसका मालिक एक ऐसा व्यक्ति था जो काटते हुए था, जहां उसने बुआई नहीं की थी?
हमने पढ़ा है कि इस नौकर ने जमीन में एक छेद खोदा और मिट्टी से ढके अपने मालिक के पैसे को छिपा दिया । गुरु ने प्रत्येक व्यक्ति को अलग-अलग राशियां दी थीं, एक दस, अन्य पांच और यह नौकर एक प्रतिभा। तो, मास्टर बहुत अच्छी तरह से प्रत्येक क्षमताओं के साथ मांयता प्राप्त है। उसकी वापसी में, मास्टर बहुत धार्मिक जवाब: आप जानते थे कि मैं काटते हैं, जहां मैं बोया नहीं है और इकट्ठा जहां मैं विनोवेड नहीं है? तो फिर तुम बैंकरों के साथ मेरे पैसे का निवेश किया जाना चाहिए था, और मेरे आने पर मैं प्राप्त करना चाहिए था, क्या ब्याज के साथ अपने ही था।
चूंकि अब मास्टर को उसके द्वारा दिए गए मुकाबले कम ही मिल रहे थे। यदि मास्टर बीस साल के लिए दूर रहे, हम सब बहुत अच्छी तरह से जानते हैं, मुद्रास्फीति के बीस साल पैसे के साथ क्या करता है, और दूसरी ओर क्या ब्याज पर बीस साल ब्याज पैसे के साथ करता है।
कौन सा सबक सीखा जा सकता है?
इससे कोई फर्क नहीं पड़ता, एक आस्तिक के पास कितनी बुद्धिमत्ता है, उसके पास कितने उपहार हैं । क्या हम में से हर कोई अपने उपहार के साथ क्या कर रहा है मायने रखती है, वह पूरी तरह से उपहार का उपयोग किया और नींद नहीं था और शेष प्रभु यीशु मसीह के आने के लिए तत्पर हैं।
हां, लेकिन मैं केवल एक प्रतिभा (उपहार) है । मैं अच्छी तरह से शिक्षित नहीं हूं । मैं एक साधारण गृहिणी हूं। मेरे पास केवल प्राइमरी स्कूल है, मैं शर्मीला हूं।
यह कोई बहाना नहीं है! प्रभु यीशु मसीह ने अपनी क्षमताओं की प्रतिभा को सभी को दिया है, और केवल वह हिसाब पूछ रहे हैं। हम डर सकता है, तो हम इसे बैंक में डाल सकते है और यह दूसरों के लिए छोड़ एक लाभ बनाने के लिए।
भगवान हर आस्तिक से पूछता है कि वह अपने (शुद्ध) वेतन का दसवां हिस्सा उसे (चर्च, मिशन, भूखा, आदि) को दे । (हिब्रू 6:17-20; 7:1-10) । इंजीलवादी, उपदेशक, मिशनरी यीशु मसीह के खून के माध्यम से भगवान के राज्य और मोचन का प्रचार करने के लिए अपनी प्रतिभा का उपयोग कर सकते हैं। वे बैंकर हैं जो प्रभु के लिए आपके और मेरे पैसे का लाभ कमा सकते हैं।
और उस गृहिणी के बारे में क्या जिनकी कोई आय नहीं है?
आइए बच्चों के साथ एक गृहिणी को देखते हैं । बच्चों की परवरिश भारी काम है, जिस पर मां का पूरा ध्यान जाता है। बच्चों को भोजन, कपड़े, प्यार, ध्यान की जरूरत है। माँ अपने बच्चों को एक अच्छा उदाहरण प्रदान कर सकती है, अपने बच्चों को अपराधी बनने से रोक सकती है, अपने बच्चों को ईसाई धर्म और ईसाई मूल्यों में बढ़ा सकती है। उन्हें बता रही है कि यीशु मसीह गोलगोथा के क्रूस पर अपने पापों के लिए मर गया है। वह अपने जीवन में पवित्र आत्मा के कार्य का एक उदाहरण हो सकता है, यह दिखाता है कि उसे कैसे निर्देशित किया जाए। यह एक प्रकाश कार्य नहीं है, वहाँ वह भगवान के लिए एक प्रदान कर सकते हैं!
और बच्चों के बिना गृहिणी?
वह अपने पति और घर-परिवार का ख्याल रखती है। में देखोमैथ्यू 25:31-46 प्रभु की सेवा के लिए वहां कई संभावनाएं दी जाती हैं: बीमारों का दौरा करना, भोजन तैयार करना, कपड़े उपलब्ध कराना, गरीबों की देखभाल करना आदि।
हम इन दृष्टांतों से क्या सबक सीख सकते हैं?
- हम आयुक्त हैं, भगवान मालिक है। रोजाना हम भगवान से प्राप्त करते हैं हमारे खाने-पीने की चीजें। परमेश्वर हमसे अपेक्षा करता है कि हम कम संपन्न, बीमार और भूखे लोगों का ध्यान रखें (क्या तीसरी दुनिया में भूख होगी, जब हममें से प्रत्येक ने तीसरी दुनिया को दसवां (भोजन) दिया था? मुझे ऐसा नहीं लगता) (मैथ्यू 25:31-46)।
प्रभु ने हमें हमारी क्षमताओं के अनुसार उपहार दिए हैं, और वह हमें अपने उपहारों (प्रतिभाओं) का उपयोग करने के अवसर देता है। सवाल यह है कि हम अपनी प्रतिभा का पूरा इस्तेमाल करें? हर किसी के पास समान अवसर और उपहार नहीं हैं, लेकिन एक साथ हम मसीह के शरीर के रूप में (1 कुरिन्थियो 12:27 अब आप मसीह के शरीर और व्यक्तिगत रूप से इसके सदस्य हैं।) हाथ हाथ के बिना काम नहीं कर सकता, और हाथ कंधे के बिना नहीं, और वे सभी मस्तिष्क द्वारा नियंत्रित होते हैं। हर ईसाई उपयोगी हो सकता है और प्रभु यीशु मसीह के नियंत्रण में अन्य ईसाइयों के साथ निगम में अपने उपहार का उपयोग करें। लेकिन व्यक्तिगत ईसाई को अपने स्थान पर होना चाहिए, अन्यथा अन्य सदस्य अच्छी तरह से कार्य नहीं कर सकते।- अच्छे काम क्या हैं? हम सभी से बचना चाहिए: गलाटियन 5:21। हम सब भगवान के सम्मान और महिमा में योगदान कर सकते हैं, देखेंगैलेटियन 5:22।
- हमें अच्छे कार्यों में बने रहना चाहिए, क्योंकि मसीह वापसी की प्रतीक्षा कर रहा है, लेकिन उसने वादा किया है कि वह अपने पल्ली को इकट्ठा करने के लिए आएगा (1 थिस्सलुनीकियों 4:13-18)।
- यद्यपि हम मसीह की वापसी का इंतजार कर रहे हैं, फिर भी हमारी वर्तमान जिम्मेदारियां पृथ्वी पर हैं। हमें यीशु में हमारे उद्धार के माध्यम से सुसमाचार और अच्छे कार्यों की हमारी उद्घोषणा के लिए प्रभु यीशु मसीह को हिसाब देना चाहिए।
- वे कई बुरे व्यक्ति होंगे जो हमें प्रयास करने की कोशिश करेंगे और प्रभु के कारण झूठे आरोप लगाए जाएंगे, लेकिन आस्तिक को स्थिर रहना चाहिए और उसे मिट्टी के सामानों द्वारा बीमार निर्देशित नहीं होने देना चाहिए। मिट्टी के सामान रिश्तेदार कम रहने वाले हैं (60-100 साल?) और स्वर्गीय प्रसन्न जो अनन्त हैं के लिए कोई तुलना कर रहे हैं।
आदमी के बारे में निर्णय-मैथ्यू 25:31-46
इसका क्या मतलब है?
कविता 31 यहाँ मसीह के दूसरे आगमन पर, यीशु स्वर्ग से पृथ्वी पर अपने स्वर्गदूतों के साथ आता है और सभी राष्ट्र उसे, कविता 32 और चटाई देखेंगे। 24:30। पहले आने पर, यीशु स्वर्ग से बादलों और स्वर्ग में सभी विश्वासियों और पृथ्वी पर सभी विश्वासियों (पवित्र आत्मा से भरा) स्वर्ग में उसके साथ जाना है, तो यीशु पृथ्वी पर नहीं रहता है और सभी उसे देखेंगे नहीं है। दूसरे आने का उद्देश्य आर्मागेडन (रहस्योद्घाटन 16:14-16; 17:14) की लड़ाई के दौरान इसराइल को मुक्त करना और न्याय करना है जीवित अविश्वासियों। निर्णय सार्वभौमिक है, न सिर्फ इसराइल, लेकिन पृथ्वी पर सभी लोगों के बारे में।
छंद 32-33 सभी राष्ट्रों यीशु मसीह से पहले इकट्ठा किया जाएगा। स्वर्गदूतों भेड़ (छंद 34-40, Eजेच., 34:17) बकरियों (छंद 41-46, Eजेच.s 34:17) को अलग करेंगे (दृष्टानम चटाई देखें। 13:24-30) । जेच. 14:5 कहते हैं, तो भगवान अपने भगवान आ जाएगा, और सभी पवित्र लोगों (हिब्रू पाठ) उसके साथ। सभी पवित्र लोगों (संतों) का उल्लेख है, मेरे अनुसार, विश्वासियों कि मसीह के पहले आने पर स्वर्गलोक में ले जाया गया करने के लिए। शायद दूसरे आने पर, यीशु पवित्र लोगों और पृथ्वी पर स्वर्गदूतों के साथ आता है। महान क्लेश के अंत में शैतान और राक्षसों की शक्ति का अंत आता है। शैतान और राक्षसों को रसातल में फेंक दिया जाता है (हजार साल के लिए और फिर उनके लिए अंतिम फैसला: आग की झील)।
यहूदी और शास्त्रीय पुरातनता के अनुसार, दाहिनी ओर सुख और मोक्ष का पक्ष था, जबकि बाईं ओर विपरीत था।
इस अलगाव पर, व्यक्ति सीधे जानता है, जो महान क्लेश से बच गया है, जो समूह एक है या जीवित बचे लोगों के लिए या खो दिया है।
कविता 34 दाहिने हाथ वाले राज्य के वारिस होंगे। यह पूछना जायज है कि कौन सा राज्य। यह पृथ्वी की नींव से तैयार किया जाता है, और यीशु ने परमेश्वर के राज्य का उपदेश दिया: पाप की मान्यता, मसीहा का राज्य। इसलिए यह राज्य मसीह का हज़ार साल का राज्य है?
छंद 35-38 पाठ खुद के लिए बोलती है । मनुष्य अपने पड़ोसी, अपने साथी मनुष्यों के साथ जो कुछ भी करता है, उसे यीशु के लिए किए जाने के रूप में माना जाता है। क्या एक तीसरी दुनिया के देशों में लोगों के बारे में परवाह है, उनके दुख के लिए? बल्कि सीधे अपने ही देश में भी । उदाहरण के लिए, ब्राजील की ओर देखते हुए जहां राजनेता शिक्षा और स्वास्थ्य देखभाल की कीमत पर खुद को समृद्ध करते हैं । सुसाइड करने वाले जो अपना पेट खाना पूरा करते हैं और गरीबों की परवाह नहीं करते। हां यकीन है, वहां अपवाद हैं, अच्छी भेड़, जो देखभाल और स्कूलों और स्वास्थ्य देखभाल के लिए भुगतान करते हैं।
छंद 39-40 हम आपको कब देखा? यहाँ पृथ्वी पर सभी राष्ट्रों एकत्र कर रहे हैं। तो संभवतः भी आदमी है जो सुसमाचार के बारे में कभी नहीं सुना हो सकता है। जिन्होंने यीशु को कभी नहीं देखा है, और न ही परमेश्वर की आज्ञाओं और विधियों को जानता था।
यीशु जवाब देता है: "वास्तव में, मैं तुमसे कहता हूँ, जैसा कि आपने इनमें से कम से कम मेरे भाइयों में से एक के साथ किया था, आपने मेरे साथ ऐसा किया", इसके साथ आपने उत्तर दिया कि क्या आपने परमेश्वर की आज्ञा को पूरा किया है: अपने पड़ोसी से अपने पड़ोसी से प्यार करें। भाइयों अपने पड़ोसी, साथी आदमी (पृथ्वी के सभी राष्ट्रों यहाँ इकट्ठे हुए हैं) और न सिर्फ चर्च में भाई या बहन को देखें। भाई सार्वभौमिक है, दुनिया में कहीं भी।
छंद 42-45 इसके अलावा यह पाठ खुद के लिए बोलता है। जब कोई केवल अपने लिए रहता है, तो आप कोई भुगतान की उम्मीद नहीं कर सकते हैं। लाजर और अमीरों के दृष्टानादार को याद रखें। क्या किसी ने सुसमाचार के उपदेश की परवाह की है या इसे संभव बनाने के लिए? क्या किसी ने परमेश्वर के राज्य पर ध्यान दिया? जाहिर है इन बकरियों को पृथ्वी पर मौत के बाद जीवन की परवाह नहीं है । भगवान से इनकार कर दिया है और हाथ और पैर भगवान की आज्ञाओं और विधियों के साथ इनकार कर दिया।
छंद 41 और 46 बकरियों शाश्वत सजा के लिए आगे जाना, जगह (जो शैतान और उसके स्वर्गदूतों = राक्षसों के लिए तैयार है) जहां शैतान और राक्षसों हमेशा के लिए रह जाएगा, आग की झील कहा जाता है। क्या एक इस के साथ कल्पना की है, असंभव है । आग प्रकाश देती है, लेकिन बाइबिल कहती है कि अंधेरा है। हालांकि, परमाणु बम भारी दर्द और विकृति के साथ विकिरण दिया । यह जलती हुई प्यास और जलते बुखार के बारे में बोलता है। दंड को शाश्वत कहा जाता है, क्योंकि यह कालातीत है, अंत के बिना कभी भी अंत, खरबों और खरबों साल नहीं होते हैं। हर कोई अपने या अपने व्यक्तिगत कर्तव्य है और उसकी जिंमेदारी, सामाजिक रैंक, समारोह या स्थिति के लिए । राजनेता, न्यायाधीश, चिकित्सक, एजेंट, या किसी भी काम होने के नाते, हर एक व्यक्तिगत रूप से अधिक जिम्मेदारियों (पांच प्रतिभाओं) या कम जिंमेदारी (दो प्रतिभाओं) या एक साधारण व्यक्ति (एक प्रतिभा) के साथ अपने कार्यों के लिए जिंमेदार है । कोई भी यीशु मसीह के फैसले से बच नहीं पाता है, प्रत्येक का आकलन उसकी क्षमताओं के अनुसार किया जाता है।
आपका जीवन कैसा है, आप सीधे आंखों या यीशु मसीह में देख सकते हैं, या यह शर्म से भरा हुआ है?
अपने लिए, एक और दूसरे को समझना मुश्किल है । छंद 31-46 एक निर्णय है कि महान क्लेश के अंत में जगह लेता है के बारे में बात करती है, पृथ्वी पर मसीह के दूसरे आने के बाद और पृथ्वी पर अपने हजार साल के राज्य की शुरुआत से पहले । यह निर्णय तो पृथ्वी पर तत्कालीन जीवित लोगों के लिए होता है। पहले से ही इस समय बकरियों शाश्वत सजा (छंद ४१ और ४६) के लिए जाना । शैतान को एक हजार साल (रहस्योद्घाटन 20:1-2) के लिए बाध्य और रसातल में डाल दिया जाएगा। भेड़ (हज़ार साल में प्रवेश?) किंगडम (कविता 34, रहस्योद्घाटन 20:4?), पहला पुनरुत्थान (रहस्योद्घाटन 20:5)? रहस्योद्घाटन 20:5 कहते हैं कि अन्य मृत (अविश्वासियों) जीवन में नहीं आया है, इससे पहले कि हजार साल खत्म हो गए थे।
फिर रहस्योद्घाटन 20:7-10 का अनुसरण करता है, फिर मसीह के राज्य के एक हजार वर्षों के बाद, शैतान अपनी जेल से ढीला हो जाएगा और वह मसीह के खिलाफ युद्ध में जाने के लिए दुनिया भर के राष्ट्रों के साथ छेड़खानी करने के लिए बाहर जाएगा। उनकी संख्या समुद्र की रेत की तरह होगी और प्रिय नगरी (यरुशलम) तक मार्च करेगी। शैतान के साथ आगे बढ़ने वाले, भेड़ों से हैं? उनके साथ क्या होता है? रहस्योद्घाटन 20:10 कहते हैं कि फिर शैतान को आग की झील में फेंक दिया जाता है।
इस हजार साल के बाद इस प्रकार है (दूसरा जी उठने?), रहस्योद्घाटन 20:12-13। मर चुका कौन हैं जिनका नाम जीवन की किताब में लिखा है? और वे लोग हैं जो नई पृथ्वी (रहस्योद्घाटन 21:1) पर रहते रहेंगे? उन पर मैथ्यू 25 से भेड़ के रूप में एक ही शर्तों पर लागू होता है? वे वर्तमान में स्वर्गलोक में रहते हैं? संभव है कि यहूदियों और इस्राएलियों (लेकिन लेखकों और फरीसियों के बराबर नहीं) को भी शामिल किया गया है?
रहस्योद्घाटन 20:13 इस पुनरुत्थान में भी जो लोग अब नरक में रहते हैं (पाताल लोक ने मृत को दिया)। उनका भाग्य आग की झील (रहस्योद्घाटन 20:15) है।
मेरे पास स्पष्ट उत्तर नहीं है। यह भी महत्वपूर्ण नहीं है । महत्वपूर्ण उन लोगों से संबंधित है जो यीशु मसीह को उद्धारकर्ता और प्रभु के रूप में मानते हैं, और उनके साथ शामिल होने के लिए जो मसीह के पहले आने पर स्वर्ग में जाते हैं। महत्वपूर्ण मृतकों में से दूसरे पुनरुत्थान के उन लोगों से संबंधित नहीं है!
विश्वासघात, कारावास और यीशु की सजा - मैथ्यू 26
छंद 1-2 यीशु ने यहूदी लोगों को अपने निर्देश दिए हैं, लेकिन साथ ही अपने भविष्य के नए लोगों, चर्च को भी। मान्यता के लिए एक पापी होने की आवश्यकता के बारे में निर्देश, भगवान का राज्य और अंतिम चीजों पर भाषण के साथ समाप्त, मसीह का पहला और दूसरा आ रहा है। अब दृष्टि में पृथ्वी पर अपने कार्य का अंत आता है। फसह महीने निसान (पूर्व 12:6-7) की 14 तारीख को था । केवल दो दिन रहे जिसमें यीशु ने उसकी मृत्यु की भविष्यवाणी की थी, जिसके द्वारा उसकी मृत्यु पारित हो जाएगी, लेकिन पहले अभिषेक और प्रभु के भोज की संस्था भी।
ईस्टर मिस्र से पलायन की स्मृति थी, जिसके साथ बलि के मेमने का खून दरवाजे के फ्रेम पर लगाया गया था, ताकि मौत का दूत पारित हो और जेठा को न मारे। तो यीशु सही भेड़ का बच्चा है, जो एक बार के लिए और मनुष्य के पाप की सभी छूट के लिए सही बलिदान लाएगा, जो इसे पहचानना और स्वीकार करना चाहता है।
छंद 3-4 मुख्य याजकों और लोगों के बड़ों (महासभा) यीशु को मारने की साजिश रचने, लेकिन ईस्टर पर नहीं। यह मानवीय विवेचना है । भगवान अपनी योजना है, यीशु ईस्टर भेड़ का बच्चा है और सही ढंग से सिर्फ ईस्टर पर बलिदान करने की जरूरत है। हालांकि, लोग सोच सकते हैं, परमेश्वर अपनी इच्छा और योजना को पूरा करता है।
वे उच्च पुजारी कैफास के महल में मिलते हैं। एक असामान्य जगह है, क्योंकि आम तौर पर महासभा महान पवित्र हॉल के एक दक्षिणी स्थान में मिलते हैं। उनकी साजिश पर पहले से ही संकेत देना । कैफास के बारे में 18 ईस्वी उच्च पुजारी था, वह अन्ना के दामाद थे, जो उच्च पुजारी था लगभग 6-15 था । कैफास एक चतुर जोड़तोड़ जो अपने लाभ के लिए कोई धन नहीं छोड़ा गया था ।
दावत में नहीं, क्योंकि इसराइल के भीतर से कई यहूदी थे और यरूशलेम में भारी संख्या में अभी तक मौजूद थे। यहूदी लोग पार्टी ले सकते हैं और दाऊद के बेटे को चुन सकते हैं और यहूदी लोगों के विद्रोह को रोमनों द्वारा भारी दंडित किया जाएगा।
छंद 6-7 साइमन के घर बैकसे के लिए । साइमन कौन था, आगे सूचित नहीं किया गया है, शायद यीशु ने उसे अपने कुष्ठ रोग के ठीक किया था। बैकसे यरुशलम से कुछ किलोमीटर की दूरी पर जैतून पर्वत के दक्षिण पूर्वी ढलान पर पड़ा था।
आमतौर पर इत्र एक पतली लंबी गर्दन के साथ एक अलबस्टर जार में किया गया था, जो जार खोलने के दौरान टूट गया था। ल्यूक और जॉन ने बताया कि पैरों से अभिषेक किया गया था ।
छंद 8-9 शिष्यों में नाराजगी है। मार्क ने उल्लेख किया कि कुछ शिष्य क्रोधित थे, जबकि जॉन के सुसमाचार में, यहूदा इस्कारियट वह है जो कहता है (जॉन 12:4-5)।
उनकी नाराजगी का कारण यह है कि मसरूह बेचकर और गरीबों को दिए गए पैसे को बेहतर तरीके से खर्च किया जा सकता था। चेलों को अभी भी यीशु की आसन्न मृत्यु के बारे में पता नहीं है, जिसे उसने कविता 2 में पहले से घोषणा की थी। मनुष्यों का मायरगढ़ से अभिषेक करना आम बात थी। मारिया एक बहुत बेहतर श्रोता था (ल्यूक 10:38-39 वे यीशु के पैरों पर बैठे थे और सुना), वे शायद शब्द है जो यीशु कविता 2 में बात सुनी थी । उसने वही किया जो सही था, मौत से पहले मलित । यह रोमन कैथोलिक चर्च में भी आम नहीं है, मरने का मलहम। क्या हम चेलों, बुरे श्रोताओं की तरह हैं, या हम अच्छे श्रोता हैं जो यीशु के वचनों पर बात करते हैं और कार्य करते हैं?
इत्र के एक पाउंड ३०० दीनार (जॉन 12:5) का मूल्य था । एक पाउंड लगभग 328 ग्राम है। परफ्यूम की एक बोतल में करीब 7 ग्राम होता है तो एक पाउंड का मायरगढ़ करीब 47 बोतल महंगा परफ्यूम होता है, जो बहुत महंगा होता है। यह नार्ड मायरह हिमालय से आया था, बहुत अमीर लोगों के लिए असली इत्र, एक असली विलासिता। एक डेनारियस एक कामगार (देश) (माउंट 20:2) की दिहाड़ी थी। ३०० डेनारियस इसलिए ३०० कार्य दिवसों के अनुरूप होगा, तो 1 1/2 वेतन एक ग्रामीण कार्यकर्ता के वार्षिक (एक साल में २०० कार्य दिवस)।
कविता 10 सही यीशु ने शिष्यों को "आप महिला को परेशान क्यों करते हैं?" शब्दों के साथ बताते हैं। उसने वास्तव में एक अच्छा काम किया है, जहां डिफ़ॉल्ट रूप से शिष्यों को ध्यान से सुनकर और यह समझने के लिए कि उसने यीशु की आने वाली मौत की तैयारी में सही ढंग से काम किया। वे लोग थे जिन्हें बेहद शर्मसार होना पड़ा ।
श्लोक 11 गरीब सभी शताब्दियों में, अतीत में और वर्तमान में मौजूद हैं। यीशु अपने चेलों के साथ एक और दो दिन एक और रहना होगा और फिर मर जाएगा। उसकी उपस्थिति का अंत (और स्वर्ग में उसके उदगम के बाद अंतिम अंत)। उसकी शिक्षा का अंत, सम्मान का अंत और अपने गुरु यीशु को श्रद्धांजलि देने में सक्षम होना। गरीबों के लिए चिंता जारी रखी जा सकती है और यीशु की मृत्यु के बाद यह हमारा कर्तव्य है।
कविता 12 यीशु ने शिष्यों को कविता 2 की याद दिलाता है, मारिया ने यह एक बहुत अच्छा कारण के साथ किया है: मेरे अंतिम संस्कार की तैयारी। क्या शर्म की बात है: तुम लोग भौतिकवादी लगता है, गरीबों के लिए पैसा । जबकि मुझे बताया गया है कि मुझे सूली पर चढ़ाया जाएगा और एक भयानक मौत मरने वाली है । हम कैसे मरते हुए व्यक्ति और बीमार से चले गए हैं, या हम केवल अपने लिए लागत और बुरा परिणाम के बारे में सोचते हैं?
कविता 13 हम इस घटना को सभी चार सुसमाचार में वापस पाते हैं, जो कोई भी बाइबल पढ़ता है, इस विशेष (और महंगे) अधिनियम की सूचना ले सकता है जो इस महिला मारिया ने किया है। यीशु उसे सभी प्रशंसा और महिमा देता है।
छंद 14-16 गद्दार यहूदा इस्कारियट के साथ क्या विपरीत है, जो पैसे बॉक्स (जॉन 12:6) का चोर और प्रबंधक था। यह वास्तव में निर्धारित नहीं करता है कि यह इस बाइबल की कहानी में किस सिक्के के लिए जाता है, लेकिन यहूदी मंदिर में केवल पैसा जो इस्तेमाल किया जा सकता था वह शेकेल, लगभग 14 ग्राम का चांदी का सिक्का था - और आधा शेकेल। यह तब हेलेनिस्टिक काल से टायरिकल शेकेल का यहूदी संस्करण है, जो 18 बी.C के बीच रोमन वर्चस्व के तहत यरूशलेम में ढाला गया था। चांदी के तीस टुकड़े (चांदी के सिक्के, चांदी के दरांती) कीमत है कि किसी को भुगतान किया था, अगर उसके बैल गुलाम या किसी और के गुलाम टकरा गया था और एक परिणाम के रूप में घायल हो गया था । दास के मालिक को मुआवजे के रूप में चांदी के तीस टुकड़े (स्रोत विकिपीडिया) मिले। यूसुफ को उसके भाइयों ने चांदी के 20 टुकड़ों में बेच दिया था और इब्राहीम ने अपनी पत्नी सारा को दफनाने के लिए ४०० शेकेल के लिए गुफा के साथ खेत खरीदा था । लेव. 27:4 अगर किसी ने प्रभु से वादा किया तो आरोप महिला लिंग के किसी व्यक्ति के लिए 30 शेकेल थे। यीशु को यहूदा ने एक गुलाम की कीमत पर धोखा दिया था और इस तरह ज़ैक। 11:12-13 पूरा हुआ।
पैसे प्राप्त करके, यहूदा के पास यीशु को मुख्य याजकों तक पहुंचाने के अलावा अब कोई विकल्प नहीं था। क्या एक चोर के लिए एक दुखद अंत, चोरी कुछ है, लेकिन हत्या में मिलीभगत एक और मामला है । यह एक "छोटे" पाप के साथ शुरू होता है और मौत में समाप्त होता है/ हम आज यह वापस कैसे देखते हैं, यह एक डकैती, एक सशस्त्र डकैती के साथ शुरू होता है और शूटिंग और हत्या के साथ समाप्त होता है । छोटे युवा डाकू (हां कभी-कभी केवल 12 साल की उम्र) एक बड़े अपराधी और हत्यारे में समाप्त होता है। सबक: एक छोटे से पाप के बारे में हल्के से मत सोचो, क्योंकि यह शैतान के लिए दरवाजा खोलता है (शैतान यहूदा लुकास 22:4 में प्रवेश किया) और मोटे पाप की अनुमति देता है।
छंद 17-19 अखमीरी रोटी की दावत के पहले दिन फसह में शामिल हो गए (महीने निसान के 14 से 15 की रात), दावत निसान के महीने में 15-21 से जगह ले रही है । इस कविता में, यह उस दिन के बारे में है जब यहूदी घरों में, मिस्र की गुलामी (पूर्व 12:14-20) से मुक्ति का जश्न मनाने के लिए सब कुछ तैयार किया जा रहा है। ईस्टर डिनर सूर्यास्त के बाद शुरू हुआ और देर रात तक चला । इस भोजन को यरूशलेम में इस्तेमाल किया जाना था। इसलिए यहूदियों की भारी संख्या है जो यरूशलेम के अंदर और बाहर से इसराइल के लिए आया था। उस समय, यरूशलेम इसराइल के सभी जनजातियों की आम संपत्ति थी और तीर्थयात्रियों को फसह मनाने के लिए हर किसी के घर में प्रवेश करने की अनुमति दी गई थी और मुफ्त आवास प्राप्त किया गया था।
एक निश्चित शहर (=यरूशलेम) में जाएं। व्यक्ति का नाम क्यों नहीं बताया गया है, हम नहीं जानते। किसी भी मामले में, शिष्यों को पता है कि कौन मतलब है और मालिक जानता है कि मालिक कौन है। यीशु जानता है कि उसका समय निकट है, जैसा कि उसने कविता 2 में कहा था। मूसा जानता था कि मिस्र से पलायन फसह में आ रहा था, यीशु जानता था कि उसका समय सही ईस्टर बलिदान के रूप में मरने के पास था।
लुकास 22:10 अधिक जानकारी देता है, तो आप एक आदमी है जो पानी का एक जार किया जाता है मुठभेड़, उसे पालन करेंगे । यह एक औरत या लड़की के लिए जार ले जाने के लिए रिवाज था, इसलिए यह अद्वितीय और घर जहां यीशु फसह का उपयोग करना चाहता था करने के लिए सही व्यक्ति (आदमी) को खोजने के लिए आसान था।
शिष्यों ने फसह तैयार किया। यह इसलिए संभव हुआ क्योंकि कम से कम दस व्यक्तियों के मूल्य के लिए अपेक्षित लोगों को पूरा किया गया था। इसकी तैयारी में मेमने खरीदना शामिल था, जिसका मंदिर में वध किया गया था, अखमीरी रोटी, कड़वी जड़ी-बूटी, शराब आदि की तैयारी थी।
छंद 20-23 यह शाम है और यीशु अपने बारह शिष्यों के साथ फसह का उपयोग करता है। यीशु अपने दिव्य स्वभाव के माध्यम से जानता है, उस शाम और रात उसके साथ क्या होने वाला है। इसके बावजूद, वह शांत है और वह शिष्यों को चेतावनी देता है, तुम में से एक मुझे धोखा देने वाला हो। शिष्य अपने मानव स्वभाव को कितनी अच्छी तरह जानते हैं और उससे पूछते हैं: "क्या यह मैं, प्रभु है?"। के रूप में वफादार इतना मजबूत हो सकता है, हमारे मानव और पापी प्रकृति के भीतर, दुर्भाग्य से हम सबसे भयानक चीजों के लिए सक्षम हैं । शिष्यों को इस बात से भलीभांति पता है, भले ही पीटर को कविता 35 में गर्व हो। सभी शिष्यों ने अखमीरी रोटी खा ली है। यीशु का जवाब "वह जिसने मेरे साथ पकवान में अपना हाथ डूबा दिया है, मुझे धोखा देगा" एक सुराग देता है। हर शिष्य जानता है कि क्या वह एक है जो यीशु के साथ एक ही समय में डूबा हुआ था। शायद, उन्हें याद नहीं है कि एक ही समय में पकवान में डूबा कौन था। हालांकि, यहूदा यहाँ एक चेतावनी हो जाता है, यीशु कहते हैं, तुम एक है जो मुझे धोखा देने जा रहा है, कविता 25. हालांकि, यहूदा चेतावनी नहीं उठाता है । यीशु ने यहूदा विश्वासघात के अपने कार्य के लिए पश्चाताप करने का मौका देता है। दूसरे (विश्वासियों) या पवित्र आत्मा द्वारा चेतावनी दिए जाने के बावजूद, एक आस्तिक अभी भी अपने तरीके से नहीं जाता है?
छंद 23-25 नबियों ने मसीहा की मौत के तरीके की भविष्यवाणी की है। यह पाप से मनुष्य के मुक्ति के लिए एक आवश्यकता है। फिर भी, उस आदमी के लिए हाय जिसके माध्यम से मसीहा को धोखा दिया जाता है, बेहतर होता कि वह पैदा नहीं हुआ था। एक तरफ, मृत्यु और भविष्यवाणी की आवश्यकता है, इसलिए परमेश्वर दोषी है, क्या यहूदा यीशु को धोखा देने से और कुछ नहीं कर सकता था क्योंकि यह इतना किस्मत में था? हम जानते हैं कि परमेश्वर के पास सभी चीज़ों की पूर्वज्ञान है, वह भविष्य का ज्ञानकर्ता है। साथ ही यीशु को पता था कि क्या होने वाला है। यहाँ यीशु मनुष्य की व्यक्तिगत जिम्मेदारी बताते हैं। इस मामले में, यहूदा, यीशु कविता 25 में कहते हैं, यह आप है। यहूदा अभी भी वापस जा सकते हैं, वह अभी भी इस समय मुख्य पुजारियों को चांदी के तीस टुकड़े वापस कर सकते हैं । यीशु द्वारा इस पुष्टि के बाद, वह पश्चाताप और पछतावा भी कर सकता था। लेकिन यहूदा कोई पछतावा नहीं दिखाता है, और इस तरह उस में शैतान में प्रवेश करती है (जॉन 13:27) । सबक: के बाद भगवान द्वारा चेतावनी दी गई है और आस्तिक स्वेच्छा से अपने या अपने तरीके से चला जाता है (पवित्र आत्मा के विलुप्त होने), आस्तिक अपने भाग्य के लिए आत्मसमर्पण कर दिया है और खुद को शैतान और शैतान और राक्षसों के कार्यों के लिए खुला सेट। यही आस्तिक की व्यक्तिगत जिम्मेदारी है, हम परमेश्वर को दोष नहीं दे सकते हैं। आस्तिक के पास स्वैच्छिक सेवारत परमेश्वर का स्वतंत्र विकल्प है, जो परमेश्वर की आज्ञाओं और संस्थाओं का पालन करता है, पवित्र आत्मा के नियंत्रण में रहने का एक स्वतंत्र विकल्प है। यहूदा ने गलत चुना और अपने अभिनय के परिणाम का अनुभव किया । आस्तिक जो गलत चुनते हैं, परिणाम का अनुभव करते हैं, यहां तक कि मसीह के पहले आने पर स्वर्ग में स्थापना को याद करते हैं।
कविता 26 फसह खूनी बलि ईस्टर भेड़ के बच्चे को खाने के बारे में है । अब एक नया वाचा यीशु द्वारा स्थापित किया गया है: प्रभु का खाना, इसके बिना कई लोग फसह मेमने का वध करते हैं और फिर से (हर साल)। यीशु क्रॉस पर अपनी मृत्यु के साथ सही ईस्टर मेमने लाने जा रहा है यह पाप की अंतिम छूट होगी।
यीशु अखमीरी रोटी लेता है, इसे टुकड़ों में तोड़ता है और इसे शब्दों के साथ शिष्यों को साझा करता है: "ले लो, खाओ, यह मेरा शरीर है"। यीशु चेलों के लिए शरीर में खड़ा है, इसलिए रोटी उसके शरीर में नहीं बदलती है। एक और तर्क है कि हम इस लाक्षणिक रूप से लेना चाहिए जॉन 6:35 और 51 जहां यीशु कहते हैं: मैं जीवित रोटी हूं; जॉन 4:10-14 मैंने तुम्हें रहने का पानी दिया होता; जॉन 7:37 अगर किसी को प्यास लगी है, तो उसने उसे मेरे पास आकर पीने दिया। रोटी का टूटने कलवारी के क्रूस पर यीशु के शरीर को तोड़ने का प्रतीकवाद (अनुस्मारक) है।
कविता 27 यीशु तो कप लेता है जिसमें से सभी शिष्यों (यहूदा जो पहले से ही मार्ग में था छोड़कर) शराब पीते हैं। मैं व्यक्तिगत रूप से कुछ भी गलत नहीं देखने के क्रम में अंगूर का रस द्वारा शराब की जगह (संभावित पूर्व शराब नशेड़ी के कारण) और क्योंकि संभव एड्स संदूषण के प्लास्टिक कप के उपयोग।
कविता 28 यीशु एक नया वाचा स्थापित करता है। पुरानी वाचा इब्राहीम के साथ स्थापित की गई थी। नई वाचा यीशु और व्यक्तिगत आस्तिक के बीच एक वाचा है, जो यीशु मसीह में अपने पापों के लिए उद्धारकर्ता के रूप में विश्वास करता है। यीशु के शब्दों पर ध्यान दें: क्योंकि यह वाचा का मेरा खून है, जो पापों की माफी के लिए कई लोगों के लिए डाला जाता है। रक्त एक प्रतीकवाद (अनुस्मारक) है कि यीशु ने कलवारी के क्रूस पर अपना खून बहाया। कई लोगों के लिए, सभी के लिए नहीं, केवल उन लोगों के लिए जो यीशु के सूली पर चढ़ाए जाने और मृत्यु से उसके पुनरुत्थान से पाप की क्षमा में विश्वास करते हैं।
कविता 29 चेलों के साथ खाने की यह एक बार की घटना एक बार यीशु, यीशु को एक इंसान के रूप में सूली पर चढ़ाने से पहले है। मृतकों से उसके पुनरुत्थान के बाद, एक नए भ्रष्ट शरीर के साथ, यीशु चेलों के साथ खाने का पुन: उपयोग करेगा (मैं अपने पिता के राज्य में आपके साथ फिर से शराब पीऊंगा)। परमेश्वर के राज्य के अर्थ में मेरे पिता का राज्य यीशु मसीह के सूली पर चढ़ाए जाने और पुनरुत्थान द्वारा सुलह के बाद आया है।
कविता 30 जो भजन यहां गाया गया था, बाइबिल में नहीं कहा गया है। संभव भजन 115-118। इफिसियन 5:19 भी भजन के गायन का उल्लेख है, वर्तमान में भजन का पाठ जानने के बिना । फसह और नई वाचा की स्थापना समाप्त हो रही है। यीशु अपने काम को पूरा करने के लिए शुरू होता है और यीशु और ग्यारह चेलों रात में गेथसेमाने के लिए छोड़, जैतून के पर्वत के पैर में।
कविता 31 फिर से एक भविष्यवाणी और एक भविष्यवाणी जकर्याह, 13:7 की पूर्ति। शिष्य भय, कविता 56 से भाग जाएंगे।
कविता 32 शिष्यों ने कितना बुरा सुना। हालांकि समझ में आता है, पहले यीशु का कहना है कि सभी उसे अकेले जाने देंगे और सभी भाग जाएंगे। और वे उन वचनों पर थोड़ा ध्यान देते हैं जिन्हें वह मरे हुओं से उठाएगा, और फिर से गलील में उनसे मिलेंगे। कितनी बार हम तनाव में नहीं हैं, और हम यीशु के शब्दों के लिए केवल आधे कान के साथ सुनो, बाइबिल, केवल पढ़ने के लिए हम क्या पढ़ना चाहते है और संदर्भ में पढ़ने नहीं, पूरा नहीं है और जांच नहीं क्या बाइबिल वास्तव में कहते हैं । देर हो चुकी है, शायद आधी रात को शिष्य थक जाते हैं और नींद आ जाती है।
कविता 33 हमें उन शब्दों की ईमानदारी पर संदेह करने की आवश्यकता नहीं है जो पतरस यहाँ बोलता है। कितनी बार हम ईमानदारी से शब्द नहीं बोलते है और हम विश्वास है कि हम क्या कहते हैं, लेकिन कई बार जरूरत और खतरे के समय में खड़े शर्मिंदा हैं । पतरस अनजाने में तीन त्रुटियां करता है।
1. वह अपने गुरु, यीशु के शब्दों के बारे में संदेह है।
2. वह अपने साथी शिष्यों से ऊपर खुद को उगता है: सभी (अन्य 10 शिष्य) अपराध करते हैं, लेकिन मैं (पतरस) कभी नहीं।
3. वह बहुत आश्वस्त था और कोई विनम्रता नहीं जानता था।
यह आस्तिक के रूप में हमारे लिए एक सबक हो । हम ईमानदार शब्द बोल सकते हैं, लेकिन हमें विचारशील होना चाहिए, सुनिश्चित करें कि हम सभी परिस्थितियों में अपने शब्दों को रखने में सक्षम हैं।
छंद 34-35 पतरस की कमजोरी को जानते हुए यीशु कितना उदास रहा होगा। कुछ ही घंटों के भीतर, पतरस उसे तीन बार (सुबह दो बजकर दो मिनट पर) से इनकार कर देगा? यह 3.00 घंटे तक 0.00 के तीसरे रात के जाग में था) और कोस, कविता 74। पीटर द्वारा महान भाषण, भले ही मुझे तुम्हारे साथ मरना है। पहले यीशु को पहचानने और उसका पालन करने के अर्थ में इनकार करें और उसके बाद इस ज्ञान के साथ यीशु से इनकार करें।
महान क्लेश में यीशु मसीह को मुक्तिरक्षक के रूप में कितने लोग पहचानते रहेंगे, जब उन्हें प्रताड़ित किया जाता है, भूख और प्यास झेलनी पड़ रही है? क्या हम प्रभु यीशु मसीह की गवाही में हमेशा वफादार रहते हैं?
छंद 36-41 गेथसेमाने संभवतः एक शराब प्रेस है, जो जैतून के पर्वत के लिए सड़क पर स्थित है के साथ जैतून के पेड़ का एक स्थान है । आठ शिष्यों और यीशु को पीछे छोड़ते हुए अपने तीन सबसे भरोसेमंद शिष्यों (माउंट 17:1-13) के साथ आगे बढ़ता है। वहाँ वे देखते हैं कि वह कितना उदास और चिंतित है। एक वैध डर क्योंकि यीशु जानता है कि उसकी कोड़े और भयानक क्रॉस डेथ आसन्न है, यह जानते हुए कि यहूदा उसे धोखा देगा और पतरस उसे इनकार करेगा, उसके दोस्त जो सभी उसे उस घड़ी में नीचा करेंगे जब वह सबसे अधिक आवश्यक समर्थन में है। कविता 40 यीशु ने उन्हें सोते हुए पाया, जिसमें पतरस भी शामिल था, जिसने सत्यनिष्ठा से यीशु को छोड़ने के लिए नहीं कहा था, कितना दुख की बात है। नहीं, उसके सबसे अच्छे दोस्तों को इस तथ्य के बावजूद छोड़ दिया जाता है कि उन्होंने उसकी बहुत बड़ी उदासी और भय देखा। यीशु ने एक घंटे तक प्रार्थना की थी, तीनों शिष्य एक घंटे तक भी उसका समर्थन नहीं कर पाए थे। सबक: मिशन क्षेत्र पर महान लड़ाई में मिशनरियों हमारे समर्थन पर भरोसा कर सकते हैं? क्या इंजीलवादी हमारे समर्थन पर भरोसा कर सकते है जब वह खतरनाक क्षेत्रों में सुसमाचार उद्धार? आस्तिक है, प्रार्थना कर रहा है या सो रहा है?
आत्मा की इच्छा है, हमारे मन के साथ हम प्रार्थना करने की इच्छा है, हम तैयार हैं । लेकिन शरीर कमजोर है, कठिनाइयों और थकान में मानव शरीर इस्तीफा दे देता है। हम अक्सर अब अंधेरे, शैतान और राक्षसों की शक्तियों के खिलाफ लड़ने में सक्षम नहीं हैं, हम सो रहे हैं। यह हमारे साथ कैसे है? यदि पवित्र आत्मा हमें रात के बीच में प्रार्थना करने के लिए कहता है, तो हम जागते हैं या सोते रहते हैं? या यदि हम (सांसारिक) चीज़ों और गतिविधियों में व्यस्त हैं, तो हम (तुरंत) छोड़ देते हैं और हम पवित्र आत्मा का अनुसरण करते हैं और प्रार्थना पर जाते हैं?
यीशु उसके चेहरे पर गिर गया और प्रार्थना की, यदि संभव हो, तो इस कप मुझसे पारित करते हैं, लेकिन आपकी इच्छा पूरी हो जाएगी। कोड़े और सूली का प्याला, अपने ही लोगों, यहूदियों द्वारा ताना, क्रूस की बड़ी चुनौती के लिए और यह नहीं दिखा रहा है कि वह परमेश्वर का पुत्र है, स्वर्गदूतों की सेना के लिए उसे रिहा करने के लिए नहीं पूछने की बड़ी चुनौती है। निजी तौर पर, मुझे लगता है कि यह प्रलोभन भारी है कि शारीरिक दुख किया गया है । यीशु के पास शक्ति थी, लेकिन सभी प्रलोभनों के बावजूद, उसने उपयोग नहीं किया। पहले आदमी आदम पसंद था, वर्जित फल खाने के लिए प्रलोभन। पहले आदमी असफल रहा । अब परमेश्वर फिर से दूसरे मनुष्य को पसंद के लिए रखता है: मनुष्य के पाप के लिए मर जाता है, या नहीं। यीशु यदि संभव हो तो प्रार्थना करता है इस प्रक्रिया से चलते हैं, लेकिन आपके किया जाएगा। दूसरा आदमी अपनी सुविधा के लिए नहीं चुनता है, लेकिन अपने पिता, भगवान की इच्छा करने के लिए चुनता है। पहला आदमी असफल रहा, दूसरा आदमी लेता है जहां पहला आदमी आदम असफल रहा, और परमेश्वर की इच्छा को पूरा करता है और प्रलोभन में नहीं देता है!
आस्तिक, पहले आदम की तरह कैसे है और सांसारिक आनंद (निषिद्ध फल) के साथ दुनिया में रहना पसंद करता है? या परमेश्वर की आज्ञाकारिता के लिए आस्तिक चुनता है, और सांसारिक आनंद छोड़ देता है और पवित्र आत्मा के नियंत्रण में जीवन चुनता है और शैतान और राक्षसों के खिलाफ लड़ता है?
छंद 42-44 दुर्भाग्य से यीशु अपने सर्वश्रेष्ठ तीन शिष्यों के समर्थन पर भरोसा नहीं कर सका, वह यहां अकेला खड़ा है। वह प्रार्थना और अपने पिता, भगवान के साथ बातचीत में उसकी सहायता चाहता है। प्रार्थना में, यीशु अपने पिता की इच्छा को पूरा करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है। सबक: क्या हम अपनी कमजोरी के दौरान अपने सबसे अच्छे दोस्तों के समर्थन की तलाश कर रहे हैं या हम अपने समर्थन के लिए भगवान की तलाश कर रहे हैं, यीशु को जब एक भारी (जो हमें एक असंभव कार्य लगता है) प्रभु की कमान, ताकि हमें आदेश को पूरा करने की शक्ति प्राप्त हो? हां, पहले कभी-कभी प्रार्थना के कई बार, कभी-कभी आस्तिक ने प्रभु के समक्ष आत्मसमर्पण करने से पहले घंटों की प्रार्थना की है। मैं व्यक्तिगत अनुभव से बात करते हैं, मैं भगवान के आदेश के अपने डर की वजह से प्रार्थना के घंटे की जरूरत थी, मेरी मानव कमजोरी, अभी तक भगवान की शक्ति में जाने के लिए और फिर मिशन के लिए आशीर्वाद का अनुभव करने के लिए । अब यह मुझे कुछ मिनट खर्च करते हैं, यह जानते हुए कि भगवान मेरे साथ है, पहले आश्वासन प्राप्त करने के बाद कि यह वास्तव में भगवान की इच्छा है।
लुकास 23:43-44 इस प्रार्थना के बारे में अधिक जानकारी देता है । यीशु प्राणघातक भयभीत था और उसका पसीना खून की बूंदों के रूप में बन गया। और परमेश्वर, पिता, यीशु के लिए एक दूत भेजा। उसके पिता आदेश को दूर नहीं ले जाते हैं, लेकिन प्रार्थना का उत्तर दूसरे तरीके से दिया, अर्थात् एक दूत के माध्यम से सहायता भेजकर। कई बार आस्तिक क्या एक मिशन उसके लिए असंभव लगता है में हो जाता है । हमें जाना चाहिए, और परमेश्वर की सहायता का अनुभव करना चाहिए, हालांकि, हमारे लिए, परमेश्वर के स्वर्गदूत अदृश्य हैं। कभी-कभी भगवान स्वर्गदूतों को देखने की अनुमति देता है, जैसा कि इसराइल के छह दिन के युद्ध के मामले में है।
छंद 45-46 यीशु अपनी तीसरी प्रार्थना से लौटता है। उसने अपनी इच्छा को अपने पिता के समक्ष आत्मसमर्पण कर दिया है और वह अपने मिशन को पूरा करने के लिए तैयार है। शिष्यों को अब उसकी आवश्यकता नहीं थी और वे अपनी बेकारता में आराम कर सकते हैं। यीशु ने शिष्यों से बात की, "हमें जाने दो", यह जानते हुए कि यहूदा, उसका विश्वासघाती, आ रहा है। सवाल उठता है कि क्यों चेले यीशु जाग गया है और सोने के लिए जारी नहीं है? वे अब कोई फायदा नहीं थे? जवाब यह है कि शिष्यों को सीखना था कि एक अत्यधिक प्रलोभन में सतर्क रहने की जरूरत है। उनके सबक के लिए अपनी कमजोरी की खोज थी, वे सब भाग, मार्क 14:50।
कविता 47 यहूदा ने विश्वासघात करने के लिए जल्दबाजी की। यह जानते हुए कि यीशु के कई अनुयायी यरूशलेम में हैं और उसकी रक्षा करेंगे, इसलिए यीशु को अभी भी रात में पकड़ा जाना चाहिए। महासभा (मुख्य पुजारी, लेखक और लोगों के बड़ों) जल्दी से प्रतिक्रिया, वे लाठी और रोमन कब्जाधारी की अनुमति के साथ एक मंदिर गार्ड फोन (उंहोंने कहा कि यीशु को मसीहा के रूप में सत्ता पर ले जाना चाहता है?) और उनके निपटान में एक बैंड सैनिकों (जॉन 18:3) मिलता है । एक पूरा बैंड तलवारों के साथ ६०० सैनिकों के शामिल थे । लेकिन रात के बीच में, यह शायद कम होता है । महासभा के प्रतिरोध की उम्मीद थी? प्रत्येक मामले में हथियारबंद लोगों का एक बड़ा समूह यीशु के लिए बाहर खींच लिया।
छंद 48-50 चुंबन रब्बी और उनके छात्रों के बीच श्रद्धांजलि के अभिवादन के रूप में उन दिनों में हमेशा की तरह था । यहूदा यीशु रब्बी कहते हैं, जबकि शिष्यों यीशु प्रभु कहा जाता है। शायद यहूदा सामने था, इसके बाद माल्चस (कविता 51, जॉन 18:10) उच्च पुजारी का दास था, जिसके बाद सेना ने। यीशु ने कहा "दोस्त"। एक संभावित स्पष्टीकरण यह है कि यीशु जोर देना चाहते हैं, आप यहूदा देशद्रोह कर रहे हैं, यह जानते हुए भी कि वह यीशु यहूदा के चुंबन से धोखा नहीं था, लेकिन अपने विश्वासघात के बारे में जानता था, यहूदा को ध्यान से सोचने के लिए एक स्पष्ट चेतावनी दे रहा था कि वह क्या कर रहा था। सेना उस व्यक्ति पर शामिल हो गई जिसने यहूदा ने कहा था कि मैं चुंबन करता हूं, वह है । एक अजीब मामला है, यह यीशु जो मंदिर में उपदेश था (मैं मंदिर में आप के साथ दैनिक था), वह जाना जाता था। लालटेन और मशालों के साथ जॉन 18:3, तो यीशु को पहचानने के लिए पर्याप्त प्रकाश। क्या यह सुनिश्चित करने की जरूरत थी कि पकड़ा गया सही व्यक्ति लिया और गलत न हो?
छंद 51-52 ल्यूक 22:49-51 शायद पीटर दास के कान काट दिया इससे पहले कि यीशु ने सवाल का जवाब दिया था: "प्रभु, हम तलवार के साथ हड़ताल करेंगे?" यीशु ने जवाब दिया "इस का कोई और नहीं" और दास के कान चंगा। मेजबान के सामने, यीशु अपनी शक्ति और चिकित्सा, उसकी दिव्यता और शांति दिखाता है। फिर भी पीछे की ओर न कोई घूमता है और न ही कोई पछताताता है। आज्ञाकारिता बेहतर है और अवज्ञा दंडित किया जाता है (सरकार व्यर्थ रोम में तलवार भालू नहीं है 13:4)।
छंद 53-54 यीशु को इस भारी (रोमन) सेना का सामना कर रहे शिष्यों के अपने छोटे समूह की आवश्यकता नहीं है। यीशु को केवल अपने पिता से पूछने की जरूरत है, और बारह से अधिक सेनाएं (12 x 6000 = 72,000) स्वर्गदूतों को बचाने के लिए उसके पास आएंगे। और परमेश्वर के एक दूत का विरोध कौन कर सकता है? नहीं, यीशु अपने पिता की इच्छा पूरी तरह से करने के लिए तैयार है और स्वेच्छा से चला जाता है। शास्त्र (पुराने नियम की भविष्यवाणियों) को पूरा किया जाना चाहिए, मसीहा यीशु को क्रूस पर आदमी के पाप के लिए मरना चाहिए।
कविता 55 डाकू एक स्वतंत्रता सेनानी के लिए रोमन आक्रमणकारियों के पक्ष द्वारा एक आम अयोग्यता थी।
यीशु अब सभी के लिए केंद्रित है, मेजबान, दास, मुख्य पुजारियों और मंदिर गार्ड, रोमन सैनिकों। क्या मैंने पिछले तीन वर्षों में शांति के वचनों को उपदेश नहीं दिया है, और लोगों को चंगा नहीं किया है? क्या मैंने किसी भी समय प्रवचन दंगा किया, कहा कि रोमन आक्रमणकारियों को करों का भुगतान न करें? कैसे गलत और घने और झूठे तुम तलवारों और लाठी के साथ एक डाकू के रूप में मुझे मुठभेड़ करने के लिए । मंदिर में रोजाना मैंने अच्छी शिक्षा और उदाहरण दिए हैं। आपकी बुद्धि कहां है, लेकिन आप अभी भी समझ में नहीं आया है!
कविता 56 पुराना नियम में भविष्यवाणी पूर्ति में चला जाता है: शापित लकड़ी (क्रूस) पर मृत्यु, और शिष्यों के भाग रहे हैं। यीशु यहाँ अकेला खड़ा है। कोई पतरस, कोई शिष्य नहीं, सभी अकेले सूली पर चढ़ाए जाने के रास्ते पर।
कविता 57 यीशु उच्च पुजारी, कैफास के महल के लिए नेतृत्व किया है। बैठक रात में शुरू हुई और दिन आने तक चली (ल्यूक 22:66) । कैफास सदूसीस की पार्टी के थे, जो आम तौर पर मसीहाई विचारों है कि खतरे में अपनी स्थिति लाया के लिए कोई सहानुभूति पोषित । तथ्य यह है कि वह अपने समारोह में अठारह साल बिताए, जबकि अंय उच्च याजकों केवल एक साल तक आयोजित किया, अपने राजनयिक है कि अच्छी तरह से यहूदी लोगों के साथ साथ ही रोमन आक्रमणकारियों के साथ जाना जानता था साबित कर दिया । 62स्वी में, यीशु के भाई जेम्स की सजा हुई, और अन्य ईसाइयों के अनुयायियों के साथ मिलकर पत्थरवाह।
इस प्रक्रिया में तीन चरण शामिल थे। अन्नास के लिए पहला परीक्षण, कैफास के पिता (जॉन 18:13), कैफास (कविता ५७), निर्णय के साथ तीसरे चरण के साथ महासभा के लिए दूसरा परीक्षण (चटाई 27:1) । इसके बाद तीन सिविल असेसमेंट किए । पीलातुस द्वारा पहला, हेरोदेस द्वारा दूसरा (ल्यूक 23:6-12) और अंत में पीलातुस द्वारा अंतिम फैसला।
कविता 58 पतरस एक दूरी पर इस प्रकार है और उच्च पुजारी के दरबार में प्रवेश करने में सफल होता है। इसलिए, यह संभावना है कि रोमन सैनिक अपने विभाग में लौट आए और मंदिर के गार्ड ने यीशु को महासभा में पहुंचा दिया है।
कविता 59-60 आप एक इंसान के रूप में कैसे अपने आप को बचाव कर सकते है जब अपने ंयायाधीश (ओं) पहले से ही अपनी मौत की सजा का फैसला किया है (जॉन 11:49-50, 18:14 यह उपयोगी है कि एक आदमी लोगों के लिए मर जाता है) । फिर भी यह शो ट्रायल एक जरूरत थी क्योंकि महासभा को रोमन गवर्नर के लिए अच्छे तर्कों के साथ आना पड़ा । यहूदियों को निंदा और निर्णय का कोई अधिकार नहीं था जो केवल रोमन गवर्नर द्वारा किया जा सकता था। यहूदी कानून के अनुसार यह एक अवैध प्रक्रिया थी क्योंकि रात के समय में कोई प्रक्रिया नहीं होने दी गई थी, यहूदी दावत से पहले कोई मौत की सजा नहीं सुनाई जानी चाहिए, यीशु के पैसे (देशद्रोह) की गिरफ्तारी में इस्तेमाल किया गया था, सूली पर चढ़ाए जाने की अनुमति नहीं दी गई थी। यह यीशु की निंदा के वास्तविक कारण से अलग है। महासभा पैगंबर यीशु से धांधली करना चाहती थी, जिसने लोगों के बीच इतना सम्मान और प्रभाव हासिल किया था और मंदिर चौक पर व्यापार में साझा किए गए अपने लाभ को समाप्त कर दिया था । यह ठंडे खून और पूर्वनियोजित हत्या थी । लेकिन ध्यान दें, यह यहूदी नेता थे (भगवान के दूत, अभी तक हालांकि) जो इस हत्या के लिए आया था और नहीं पूरे यहूदी लोग हैं, जो उच्च संबंध में यीशु था । हम सरकार के निर्णयों के लिए एक पूर्ण राष्ट्र को जिम्मेदार नहीं ठहरा सकते । इसलिए, यह कहना बिल्कुल गलत है, क्योंकि कुछ "ईसाई" कहते हैं कि द्वितीय विश्व युद्ध में छह मिलियन यहूदियों की हत्या, यीशु की मृत्यु के लिए भगवान की सजा है। ये "ईसाई" वास्तव में ईसाई धर्म के कुछ भी नहीं समझते हैं!
महासभा कई गवाहों को बुलाती है (जाहिरा तौर पर उन्होंने कब्जे के कम समय में अच्छी तरह से तैयार किया है), हालांकि, उनकी गवाही समान रूप से नहीं थी। यहूदी (और रोमन?) कानून के अनुसार एक मौत की सजा केवल दो या तीन समान प्रशंसापत्र (ड्यूट. 17:6, 19:5 के आधार पर सुनाया जा सकता है; हेब्र 10:28)।
छंद 61-62 यह मंदिर के लिए टूट करने के लिए एक ईशनिंदा होगा, जैसे दो गवाहों कविता ६१ में कहते हैं । यदि यीशु इन वचनों की पुष्टि करेगा तो यह यहूदी अवधारणाओं के लिए होगा क्योंकि मसीहाई दावे के कारण ईशनिंदा की गई थी। यही वजह है कि उच्च पुरोहित खुद ही मुकदमा अपने कब्जे में ले लेता है। यीशु द्वारा पुष्टि करने पर, उच्च पुजारी के लिए एक मकसद के लिए कार्य करना होगा।
छंद 63-64 बहुतायत से स्पष्ट है कि उच्च पुजारी कैफास यीशु की चुप्पी से चिढ़ है। वह इस प्रक्रिया पर पकड़ खो रहा है, उसकी योजना लगभग विफल हो जाती है । और वह कार्रवाई में खत्म हो जाता है, जीवित भगवान की कसम खाता हूं । यीशु को सच्चाई बताने के लिए मजबूर करने के लिए एक गंभीर शपथ! यीशु सत्य के साथ जवाब देता है: "आपने ऐसा कहा है"। मार्क 14:62 (एगो ईमी) के अनुसार मैं कर रहा हूं । यीशु भगवान की कसम को संबोधित नहीं करता है। लेकिन जवाब के साथ "तुम ऐसा कहा है" आदेश में रोमन जुए के उद्धारकर्ता के रूप में मसीहा के अर्थ में संभव व्याख्या से बचने के लिए और इसलिए एक विद्रोह और दंगा के बारे में लाना चाहता है । एक तर्क जो रोमन गवर्नर के सामने उपयोग करने के लिए बन गया। यीशु का जवाब जारी है और राज्यों वह कौन है, अर्थात् भविष्य में एक बयान, अटेंडीज़ यीशु मसीह सत्ता के दाहिने हाथ में बैठे और स्वर्ग के बादलों पर आ रहा देखेंगे (दूसरा आ रहा है) । कृपया ध्यान दें कि यीशु ने शक्ति शब्द का उपयोग किया और परमेश्वर शब्द नहीं। यह महासभा के सदस्यों के लिए यीशु की चेतावनी है, निर्णय जो आप मुझसे संबंधित हैं, इसलिए मैं आपको न्याय करूंगा!
छंद 65-66 उच्च पुजारी हठ मसीहा और मनुष्य के बेटे के रूप में यीशु से इनकार रहता है, अपनी घृणा में पूरी तरह से अंधा किया जा रहा है। यीशु द्वारा कई चेतावनी और इस नवीनतम चेतावनी के बावजूद, भगवान के बेटे का कोई डर नहीं।
यह सुनने के बाद वह अपने कपड़े फाड़ता है, उसके अनुसार ईशनिंदा । इसके साथ, उस साकार के बिना, उच्च पुजारी के रूप में कैपहास का कार्य समाप्त होता है। उच्च पौरोहित्य एक बार और सभी के लिए, हमेशा के लिए सच्चे उच्च पुजारी यीशु मसीह पर पारित हो जाएगा।
हालांकि, कैफास फिर से त्रुटि में चला जाता है, शब्दों के साथ "हम अभी भी गवाहों की जरूरत क्यों है?" । यहूदी नियमों के अनुसार, न्यायाधीश गवाहों और गवाहों के रूप में कार्य नहीं कर सकते हैं। अपने हाथों में निर्णय लेने से, कैफास पूरी तरह से यीशु पर पारित मौत की सजा का दोषी है।
महासभा निंदा बोलती है, जिसे यहूदी नियमों के अनुसार एक दिन इंतजार करना चाहिए था । लेकिन यह अत्यावश्यक है । आबादी के बीच यीशु के अनुयायियों बहुत बड़ा था, तो यीशु के लिए मौत की सजा के खिलाफ एक विद्रोह, बाहर नहीं किया जा सकता है।
छंद 67-68 क्या एक आध्यात्मिक अदालत की शर्म की बात है। वे खुद को नियंत्रित नहीं कर सकते, लेकिन पूरी तरह से अपनी नफरत और ईर्ष्या व्यक्त करने के लिए आगे बढ़ें । यीशु ने नहीं कहा था, अगर अपने दुश्मन आप एक गाल बारी, दूसरे बारी है। वे मुट्ठी के साथ और चेहरे में हड़ताली करने के लिए आगे बढ़ना । यीशु द्वारा उनके वादे के फैसले का कोई डर नहीं है जब वह बादलों पर आता है और सत्ता के दाहिने हाथ पर बैठा है।
हम अपने वर्तमान समय में यह कैसे नहीं देखते हैं । परमेश्वर के लिए कोई सम्मान नहीं, ईसाइयों और ईसाई मूल्यों और मानकों के बारे में टिप्पणियां, ईसाई धर्म गरीब लोगों के लिए है, बुद्धि के लिए नहीं। वे कितने गलत हैं, वे बेवकूफ, अंधे और मूर्ख हैं जिन्होंने परमेश्वर के वचन, बाइबल का अध्ययन नहीं किया है। जल्द ही उन्हें न्यायाधीश यीशु के सामने पेश होना होगा और पृथ्वी पर अपने जीवन के दौरान किए गए अपने सभी कार्यों और ताने के लिए खाते हैं। तब यीशु मसीह न्याय करेगा और फिर पश्चाताप के लिए बहुत देर हो चुकी है और वे न्याय और भगवान की शाश्वत सजा के तहत आते हैं।
छंद 69-70 एक नौकरानी पीटर के पास गया कह रही: तुम भी, यीशु के साथ थे गैलीलियन। पीटर की स्थिति तंग है। नौकरानी उच्च पुजारी को पीटर उद्धार सकता है । हालांकि, उन सभी पास खड़े की उपस्थिति में, पीटर ने इनकार किया: मैं नहीं जानता कि तुम क्या मतलब है । उसने कहा था: "भले ही मुझे तुम्हारे साथ मरना चाहिए, मैं तुम्हें अस्वीकार नहीं करूंगा", यीशु को अस्वीकार कर दिया। पतरस दहशत में था, यह वह था जिसने उच्च पुजारी के दास का कान काट दिया था। इस तरह के रूप में पहचाना जा रहा है और जेल ले जाने का डर?
छंद 71-72 पीटर आंगन छोड़कर बरामदे में चले गए। दुर्भाग्य से, एक और नौकरानी ने उसे पहचाना और वह पीटर को संबोधित नहीं करती है, लेकिन पास खड़े लोगों को: वह आदमी यीशु के साथ था। फिर पीटर द्वारा एक इनकार, लेकिन इस बार बहुत मजबूत, एक शपथ के साथ । वह भगवान की कसम खाता है। वह कितना दुखी है।
छंद 73-74 पास खड़े, नौकर द्वारा बनाई गई बोधगम्य, पीटर के लिए आया था। वे पतरस की आवाज़ को पहचानते हैं कि वह गलील से है। गलील के लोगों के पास अन्य गट्टरल ध्वनियां थीं और अक्सर वे अपने उच्चारण में सभी स्वरों को निगल जाते हैं।
पतरस की स्थिति प्रज्वलित हो गई थी, जॉन 18:25 उस आदमी का एक किंसमैन जिसके कान पीटर ने काट दिए थे, उसने पूछा: क्या मैंने तुम्हें बगीचे में (गेथसेमाने के) उसके साथ नहीं देखा था? अब यह पीटर के साथ बदतर हो गया, इस बार कसम खाने के अलावा, वह खुद को शाप देने लगा: मैं आदमी को नहीं जानता। पीटर की प्रतिक्रिया में एक चरमोत्कर्ष, अब उसने दावा किया कि वह भी यीशु को नहीं जानता है और उसके बारे में कभी नहीं सुना।
कविता 75 तुरंत रसोइया कौवे और पतरस याद आया कि यीशु ने क्या बोला था। लुकास 22:60-61 उल्लेख किया है कि यीशु ने उस समय उसे देखा, एक पीटा काले और नीले चेहरे के साथ यीशु। एक डबल रिमाइंडर। शायद वह गहराई से शर्मिंदा था और महल छोड़ देता है । वह बाहर फूट-फूटकर रोने लगा। हालांकि, हम शिष्य पीटर को कायर नहीं कह सकते, उसमें हिम्मत थी कि वह महल में घुस जाए और पूछताछ का पालन करे। उसके इनकार ने उसे पश्चाताप करने, अपने ही गौरव को जानने के लिए लाया है । यीशु मसीह के पुनरुत्थान के बाद, वह यीशु द्वारा बहाल किया जाता है।
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